浙江省哲学社会科学规划课题(N04WX04)

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吴文英、高似孙填《莺啼序》考辨——兼论高似孙生年
《南昌大学学报（人文社会科学版）》2006年第1期124-126,共3页左洪涛 
浙江省2004年度哲学社会科学规划课题成果(课题编号:N04WX04)
古今词学著作和其他相关文献资料表明:《莺啼序》并不是始于传统观点所认为的吴文英始创,而是比吴文英早数年出生的高似孙。
关键词：《莺啼序》 吴文英 高似孙 
论金元道教词中的“姹女”被引量：1
《宁波大学学报（人文科学版）》2005年第3期29-33,共5页左洪涛 
浙江省2004年度哲学社会科学规划课题(N04WX04)。
根据古今道教文献和道教诗词文献,结合我国传统道教不同时期的特点,对道教词中特别的意象“姹女”作了详细的分析。认为在道教外丹派中,它是炼丹隐语,指炼丹用的汞。在包括全真教在内的道教内丹派中,“姹女”指人之性,或称为神与气。另...
关键词：外丹派 内丹派 全真教 “姹女” 
全真教创始人王重阳应为词史上最长词调创调人考
《西北民族研究》2005年第2期85-89,145,共6页左洪涛 
左洪涛主持的“浙江省2004年度哲学社会科学规划课题”论文中的一部分,课题编号:N04WX04。
本文根据古今词学著作、宗教文献和其他相关文献资料,结合有关<莺啼序>的词集,对词调<莺啼序>始于何人的问题作了考证.本文认为<莺啼序>的创调权既不属于传统观点所认为的吴文英,也不属于比吴文英早三十多年出生的高似孙,而是属于比高...
关键词：《莺啼序》 吴文英 高似孙 王重阳 传教布道 
元代"神仙道化"剧兴盛原因考被引量：1
《宁波大学学报（人文科学版）》2004年第6期10-14,共5页左洪涛 
浙江省2004年哲学社会科学规划课题(N04WX04)成果。
根据元曲和其他相关文献资料,结合元代的政治、社会与宗教,对元代"神仙道化"剧兴盛的原因作 了分析。认为其原因有以下三方面:其一,因无碍时政而受到蒙元统治者的赞同;其二,它能在纷乱的社 会中为剧作者和观众渲泻不满情绪提供一个平台...
关键词：道教文化 无碍时政 自我解脱 全真教祖师 
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