教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目(05JJD770120)

作品数：11被引量：42H指数：3
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相关作者：侯杰段文艳刘毅石文嘉袁胜文更多>>
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相关期刊：《山西师大学报（社会科学版）》《民俗研究》《宗教学研究》《文博》更多>>
相关主题：画像石冰雹大义民间信仰汉代更多>>
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关公忠义文化与山陕商人探析被引量：4
《天津师范大学学报（社会科学版）》2016年第3期1-5,共5页侯杰 杨林源 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(05JJD770120);天津市教委社会科学重大资助项目(2012ZD)
关公形象在历史上经历了漫长的演变过程,忠义作为关公形象中最突出的符号,已经成为关公文化的典型特征。山陕商人将关公作为祭祀和崇拜的主要神灵,满足了文化认同、信仰认同等多重需要,因此在全国各地建立山陕会馆,祭拜和供奉关公。山...
关键词：关公 忠义文化 山陕商人 山陕会馆 
唐季以来帝王世俗化葬仪用品探微被引量：2
《南方文物》2012年第1期65-73,共9页刘毅 
教育部人文社会科学重点研究基地2005年度重大研究项目"汉到明代墓葬所见民间信仰暨近现代华北民间信仰研究"(项目批准号:05JJD770120)成果之一
受社会环境变迁等诸多因素影响,三《礼》等典籍所理想化的帝王丧葬礼仪典范,自汉代以来多有修正。唐代晚期以后,帝王陵墓中的世俗化葬仪用品明显增加;从汉到明,包括明器在内,帝王随葬品的总体变化趋势是由礼仪趋向于世俗化。
关键词：陵墓 明器 葬仪用品 
近代以来行业神信仰的变迁——以华北地区为例被引量：1
《山西师大学报（社会科学版）》2011年第5期36-39,共4页董虹 
教育部人文社会科学重点研究基地2005年度重大研究项目(05JJD770120)
行业神可以分为祖师神和行业保护神。行业神崇拜活动由最初的从业者在家中单独奉神,逐步转化为由行会组织在行业会馆所内共同祭祀,后与民间庙会、赛会等结合,规模逐渐扩大。近代以来,传统行会向新式同业公会转变,行业神崇拜更加侧重商...
关键词：近代华北 行业神 变迁 
民间信仰与村落和谐空间的建构:对大义店村冰雹会的考察被引量：3
《宗教学研究》2011年第2期203-208,共6页侯杰 段文艳 李从娜 
教育部人文社会科学重点研究基地2005年度重大研究项目"汉到明代墓葬所见民间信仰暨近现代华北民间信仰研究"(项目批准号:05JJD770120);南开大学"985工程"二期中国思想与社会研究哲学社会科学创新基地项目<中国民间信仰研究--以华北地区为中心的考察>阶段性成果之一
信仰与习俗、传统与现代、现实与想象,所有这些都交融、呈现于古老的冰雹会。在历史的曲折变迁中,大义店村的冰雹会能留传至今可谓历久弥坚。村落生活经验中保留着关于神灵信仰的集体记忆,记忆使得信仰仪式能够恢复和传承,传承中又不断...
关键词：民间信仰 村落 和谐空间 冰雹会 
中国宗教意识的视觉表达——以徐州汉画像石为例
《文博》2011年第2期58-61,共4页侯杰 李钊 
教育部人文社会科学重点研究基地2005年度重大研究项目"汉到明代墓葬所见民间信仰暨近现代华北民间信仰研究"(项目批准号:O5JJD770120);南开大学"985工程"二期中国思想与社会研究哲学社会科学创新基地项目<中国民间信仰研究--以华北地区为中心的考察>成果之一
保存至今的汉代画像石既是蜚声世界的艺术珍品,也是凝聚和表达中国宗教意识的重要载体。这些内容丰富,形象生动的作品,以艺术的手法,集中反映了中国社会生活的某些场景。其中有反映墓主人生活的求仙祭祀、庖厨飨宴、会饮乐舞、车骑出行...
关键词：中国宗教意识 徐州 汉代 墓葬 画像石 
汉代夫妇合葬习俗与“夫妇有别”观念被引量：1
《天津师范大学学报（社会科学版）》2011年第2期15-20,43,共7页阎爱民 
教育部人文社会科学重点研究基地项目(05JJD770120)
夫妇的合葬是一个由"别"到"合"的渐进过程。在汉代,夫妇埋葬方式由同茔、同坟到同穴趋合的倾向日益明显,同时又存在着异坟、异穴、异室的区别。这种合中有别现象既反映了"夫妻一体"的社会观念,又表现了"夫妇敌体"的传统,是"夫妇有别"之...
关键词：汉代 夫妇合葬 夫妻一体 夫妇敌体 夫妇有别 
信仰民俗的历史传承与乡村社会秩序探析——以河北省高碑店市大义店村冰雹会为中心的考察被引量：2
《民俗研究》2010年第4期165-179,共15页侯杰 段文艳 
教育部人文社会科学重点研究基地2005年度重大研究项目"汉到明代墓葬所见民间信仰暨近现代华北民间信仰研究"(项目批准号:05JJD770120);南开大学"985工程"二期中国思想与社会研究哲学社会科学创新基地项目<中国民间信仰研究--以华北地区为中心的考察>成果之一
华北乡村社会秩序的形成与民间信仰习俗有着密不可分的关系,大义店村的冰雹会至今已有600余年的历史,经过清初改制及数次历史变迁延续至今,其中所承载的丰富历史文化内涵已经充分体现在村民的信仰民俗里,植根于他们的现实生活中。张天...
关键词：信仰民俗 乡村社会 历史传承 冰雹会 
玉石覆面研究被引量：15
《中原文物》2009年第3期76-81,108,共7页袁胜文 石文嘉 
教育部人文社会科学重点研究基地2005年度重大研究项目"汉到明代墓葬所见民间信仰暨近现代华北民间信仰研究"(项目批准号:05JJD770120)成果之一
玉石覆面是玉敛葬的重要形式之一,本文在型式分析的基础上,对玉石覆面的分期和各期特征、定名与功用、产生与消亡的原因等问题作了深入探讨。认为,玉覆面出现于西周中期,西汉前期以后消亡。形制上经历了从简单到复杂的变化,西汉前期之后...
关键词：玉石 覆面 玉敛葬 
徐州地区早期汉画像石的产生及相关问题被引量：7
《中原文物》2008年第4期87-95,共9页刘尊志 
教育部人文社会科学重点研究基地2005年度重大研究项目"汉到明代墓葬所见民间信仰暨近现代华北民间信仰研究"(项目批准号:05JJD770120)成果之一
汉画像石的产生是多种因素的综合,它较早地出现在徐州地区,与这里的自然条件及西汉时期楚国的政治、经济和思想文化等密切相关。汉画像石墓出现在西汉早期,在产生之初并不统一。石椁墓逐渐成为画像石墓的主流与身份较低的人对中型墓葬...
关键词：西汉 徐州 画像石 产生 
南宋绍兴攒宫位次研究被引量：6
《考古与文物》2008年第4期52-62,共11页刘毅 
教育部人文社会科学重点研究基地2006年度重大研究项目“宋代墓葬研究”(项目批准号:06JJD780002)成果之一;教育部人文社会科学重点研究基地2005年度重大研究项目“汉到明代墓葬所见民间信仰暨近现代华北民间信仰研究”(项目批准号:05JJD770120)成果之一
南宋皇陵只是有待奉迁的攒宫，规制相对简约，元兵占领临安后又遭到毁灭性的破坏，在历代皇陵的著录和研究中一直是薄弱环节，甚至诸陵的位次也出现了异说。本文对南宋至清代的有关文献记载进行甄别梳理，结合其他相关资料探讨南宋诸攒...
关键词：南宋 位次 绍兴 文献记载 毁灭性 皇陵 清代 
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