国家社会科学基金(05BZW018)

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敦煌佛教歌辞的特征及其影响被引量:2
《兰州学刊》2009年第9期6-11,共6页王志鹏 
国家社会科学基金资助项目。(05BZW018)
敦煌佛教歌辞是主要面向广大民众进行的佛教宣唱材料,应属于音乐文学的范畴。敦煌佛教歌辞的特征可以概括为体式上具有较强的音乐性;内容上具有鲜明的宗教宣传色彩;表现形式丰富多样;语言浅显、直白,带有一定的口语化色彩四个方面。敦...
关键词:佛教 诗歌 文学 敦煌 
敦煌佛教曲子词之调名源流考辨
《敦煌研究》2009年第3期73-79,共7页王志鹏 
国家社会科学基金资助项目(05BZW018)
本文对敦煌佛教曲子词的几种调名源流及其歌辞在敦煌写卷中的保存状况进行了比较详细的考辨,进而认为体制短小的民间曲子词并不适合传达佛教思想,这也是佛教很少直接引用曲子词调名的主要原因之一,并指出敦煌佛教曲子词的主体是拟调名...
关键词:敦煌 曲子词 佛教 调名 
从敦煌联章歌辞看佛教对民间歌唱体式的吸收与发展被引量:1
《中国诗歌研究动态》2008年第1期40-65,共26页王志鹏 
2005年国家社会科学基金项目"敦煌佛教歌辞的源流及其对唐宋诗歌的影响"(项目批准号:05BZW018)成果之一。
敦煌联章歌辞不仅数量多,种类也很丰富。在体式上有齐言,而更多的是杂言。句式多为三言、五言和七言,长短随意,自由灵活,艺术表现手法成熟。敦煌联章歌辞十分注重对于当时民间歌唱形式的吸收和运用,并体现出很大的创造和发展。敦煌联章...
关键词:敦煌 佛教 联章歌辞 民间体式 运用 
试论民间歌乐在六朝、隋唐时代的兴盛发展
《聊城大学学报(社会科学版)》2007年第3期61-65,共5页王志鹏 
国家社会科学规划基金资助项目(05BZW018):敦煌佛教歌辞的源流及其对唐宋诗歌的影响
古代礼乐文化是我国古代各族人民共同创造的成果。六朝及隋唐时代民间歌乐的发达,其中很重要的原因是注意多方面容纳和吸收各种音乐,特别是外来音乐。外来音乐同我国民间歌乐及传统音乐相互间的密切交流,大大丰富了我国传统音乐文化的内...
关键词:民间 歌乐 交融 隋唐 兴盛 
敦煌写卷中佛教偈颂歌赞的性质及其内容
《敦煌研究》2006年第5期103-106,共4页王志鹏 
国家社会科学基金项目(05BZW018)
敦煌写卷保存了大量佛教颂歌赞作品。佛教早期的偈赞,主要用于礼佛仪式中表示歌叹、赞颂,都是配乐歌唱的,具有较强的音乐性。佛教偈颂歌赞传入中土之后,特别是在隋唐之后,无论是其韵文体式,还是歌唱的性质,都有一定的改变。佛教偈颂歌...
关键词:敦煌 佛教 偈颂歌赞 性质 
敦煌佛教歌辞的形成及其调名特征被引量:1
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2006年第5期561-564,共4页王志鹏 
2005年度国家社会科学基金项目"敦煌佛教歌辞的源流及其对唐宋诗歌的影响"(05BZW018)
敦煌歌辞是魏晋六朝以迄隋唐五代乐舞流行的产物,也是唐代歌辞的一部分。而敦煌佛教歌辞在敦煌歌辞中占有很大的比重,可以说是敦煌歌辞的主体。由于佛教在对广大民众的教化过程中十分注重声乐的作用,佛教与歌辞一直有着密切的关系。敦...
关键词:敦煌 佛教歌辞 调名 特征 
从敦煌歌辞看唐代敦煌地区禅宗的流传与发展被引量:1
《敦煌研究》2005年第6期96-101,共6页王志鹏 
国家社会科学基金项目(05BZW018)
敦煌写卷中体现禅宗的歌辞,既有南宗的,也有北宗的,还有表现二者融合的,这些都反映了唐代敦煌地区禅宗的历史发展状况。从敦煌歌辞来看,唐代敦煌地区的禅法思想总体上表现为南北杂陈、兼容并包,而且有调和发展的倾向。敦煌写卷中的禅籍...
关键词:唐代 敦煌 禅宗 歌辞 调和 
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