迎亲

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民国时期湘西苗族挑花头巾装饰探析——以《迎亲人物四福长命富贵》为例
《染整技术》2025年第3期81-86,共6页游天梅 张红颖 
2024年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目“桂北苗族神话图像谱系及传承研究”(2024KY1901);教育部规划项目“清代贵州《百苗图》图像叙事研究”(24YJA760131);2021年湖南省教育厅青年项目“武陵山片区少数民族女红艺术的数字化传承与发展研究”(21B0551)。
《迎亲人物四福长命富贵》挑花头巾是民国时期湖南湘西武水流域苗族妇女盛装的重要组成部分,蕴藏着古代苗族的婚俗文化。作为湘西苗族民众记录婚俗的载体,其寓意吉祥,配色喜庆,寄托着苗族民众对婚姻深深的祝福和美好的期许。以《迎亲人...
关键词：湘西 苗族挑花 《迎亲人物四福长命富贵》头巾 装饰内涵 
笛曲《山村迎亲人》音乐风格与演奏技法研究
《剧影月报》2025年第1期89-90,共2页颜俊 
竹笛是中国华夏文化宝库中的瑰宝,有着9000多年的历史,古代诸多文人雅士为竹笛写下无数赞美诗句,如“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”等。随着时间的推移,近代也...
关键词：演奏技法 音乐风格 民族乐团 文人雅士 竹笛 笛曲 华夏文化 黄鹤楼 
凉山彝族依诺土语区民间文艺中的“佐”
《文史杂志》2024年第3期41-46,共6页罗曲 马欣萌 
流行于大凉山美姑、雷波、峨边、马边等依诺土语群体中的民间文艺活动“佐”,又称为“佐格”,其内容称为“佐木莫”。“佐”以诗、歌、舞三位一体的表演形式呈现于观众,具有欣赏娱乐性,也是传承彝族历史文化的载体和形式。
关键词：迎亲 斗智 克智诗 勒俄 
祝吉与谐戏:迎亲中的“挂红”仪式探讨
《湛江文学》2024年第4期0047-0049,共3页李秀 
婚礼礼仪承担了转换个体在特定阶段中的扮演角色、权利与义务的重要功能,与其婚后所发生的社会活动具有密切的联系。“挂红”作为传统婚礼中迎亲仪礼的一项环节,在特定地方文化中占有独特的文化意义。文章试图通过研读相关文献资料和对...
关键词：“挂红” 祝吉 谐戏 迎亲 阈限理论 
风雪迎亲路
《金秋》2024年第4期39-39,共1页刘云鹤(摄影) 
迎亲人
《星星》2023年第28期72-72,共1页凡夫 
“婚”字由来
《山西老年》2023年第7期57-57,共1页卜庆萍 
结婚之“婚”字,由“女”和“昏”组成。凡字皆有因缘,那么结婚的“婚”字,与黄昏的“昏”字有什么关系呢?古代婚礼当中,迎亲时间与现在相同。早晨迎亲时,新娘由姐姐或伴娘带出来交给父亲,再由父亲交给新郎。离开新娘家前,新郎新娘分别...
关键词：新郎新娘 迎亲 因缘 结婚 
送还新娘
《幽默与笑话》2023年第3期10-10,共1页
迎亲车上,新娘哭得很伤心,估计是舍不得父母。新郎很心疼新娘,可是各种安慰都无济于事。司机说:“要不咱把她送回去吧!”
关键词：迎亲 安慰 伤心 
旧梦连环[之二]
《散文》2022年第11期50-54,共5页蔡小容 
木匠揽起铁匠的活《木匠迎亲》,当然应该是木匠迎亲了,如果换作铁匠迎亲,听起来就不大对,太铿了。是不是新房里的布置多为木匠的活?大床、衣柜、桌椅、门窗,都是木头的、可亲的。这位木匠要嫁女儿,但没见他忙活女儿的嫁妆,他净琢磨铁匠...
关键词：嫁女儿 铁匠 迎亲 
以画正夫妇——赏油画《牧民迎亲图》
《中国机关后勤》2022年第4期76-77,共2页杨肖 
2019年10月,为庆祝中华人民共和国成立70周年,中国美术馆举办了《伟大历程壮丽画卷——庆祝中华人民共和国成立70周年美术作品展》,在这次集中展示70年中国美术成就的重大展览中,展出了北京画院画家杨刚在2019年初完成的油画《牧民迎亲...
关键词：美术作品展 中国美术馆 北京画院 油画 牧民 杨刚 集中展示 
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