犹大

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梦赋龙章
《中国总会计师》2024年第7期3-3,共1页刘丽君 
荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中。今月大暑,蝉声稠,夏正浓。炎炎盛夏,日照最强,热气犹大,喜热作物生长速度最快。在古人看来,大暑的标志性物候有三:一候腐草为萤,二候土润溽暑,三候大雨时行。暑湿减弱,一年中最热的时候还剩十多天,天气...
关键词:腐草为萤 梦赋 犹大 
电影中的犹大:多面相人物塑造的个案透视与理论延展
《电影新作》2024年第3期102-109,共8页赵剑 陈语奕 
“西南大学创新研究2035先导计划”(项目编号:SWUPilotPlan021)阶段性成果。
通过对“犹大背主”心理动机的不同阐释,宗教文本、文学作品、电影艺术等已生成犹大的多种面相,却遗漏了犹大作为妄想症患者的可能。结合拉康的埃梅,将犹大与《穆赫兰道》中的黛安娜、《城市之光》中的盲女、《迷魂记》中的斯考蒂等诸...
关键词:犹大电影 国王的两个身体 他者二体性 后精神分析 
墨白品评录(二)
《南腔北调》2024年第2期54-71,77,共19页
中国的犹大们《犹大开花》由《十字架》《太极图》《山海经》三个部分构成,这三个部分各自独立又内容相连,是一部耐读、有趣而又不失厚重的小说。说《犹大开花》耐读,是作者杜禅从人物的性格和内心入手,刻画、塑造了一批让人难忘的人物。
关键词:墨白 犹大 《山海经》 十字架 耐读 
论安德列耶夫《加略人犹大》对福音书主题的逆向阐释
《圣经文学研究》2023年第1期180-199,共20页饶雪 
俄罗斯白银时代作家安德列耶夫在其小说《加略人犹大》中,对福音书中犹大背叛耶稣的故事进行了重构。本文运用比较方法,结合作家自身所处的历史文化语境,探讨了《加略人犹大》在重构基础上对福音书之救赎、忍耐和复活这三个主题的逆向...
关键词:安德列耶夫 《加略人犹大》 福音书 反救赎 反抗 死亡 
犹大卖主事件的经济伦理重释
《外国文学研究》2023年第2期148-158,共11页侯春林 
国家社会科学基金一般项目“传教士圣经注解文献整理与研究”(20BZJ028)。
犹大卖主事件对西方文学文化史影响深远而争议颇多。据文本记载,加略人犹大为三十块银钱出卖耶稣,直接导致耶稣受难复活等一系列历史叙事随之展开。然而,原文语境和诠释史对这一事件的描述皆存在诸多疑点,如犹大出卖耶稣的动机、其他门...
关键词:犹大 耶稣 经济伦理 冲突 
大暑 繁花开绿意浓 正是盛夏悦目时
《餐饮世界》2022年第7期33-35,共3页
小暑长大后,就成了大暑。暑热冬冷,四季轮回,大地规律。大暑,二十四节气中的第十二个节气,也是夏季的最后一个节气。暑,从字形结构看,行者头上顶一个大太阳,炎热的意思,表明进入一年中最高温的季节。《月令七十二候集解》:“六月中,……...
关键词:四季轮回 二十四节气 字形结构 《释名》 七十二候 犹大 繁花 
《希伯来圣经》中以色列和犹大的“兄弟”关系
《世界宗教文化》2022年第2期100-107,共8页梅华龙 
国家社科基金青年项目“西北闪米特语国王铭文的译注与研究”(编号:21CSS034)的阶段性成果。
公元前9—8世纪,以色列和犹大这两个希伯来王国南北并立。在《希伯来圣经》中,虽然以色列和犹大经常被描述为政治上分裂乃至对立的邻国,但是两国也曾被称为“兄弟”。“兄弟”在古代西亚北非外交文献中多喻指关系平等、友好的两个君主...
关键词:以色列 犹大 希伯来文献 “兄弟”关系 
太宰治小说《越级申诉》中犹大形象构建
《科学咨询》2021年第13期28-29,共2页赵月娥 
太宰治翻案小说《越级申诉》采用犹大独白的叙事策略,通过充满矛盾与纠结的辩护式文本语言,展示了犹大与耶稣之间的复杂情感。通过对文本中犹大的形象分析,结论认为:太宰治的犹大形象书写与其特有的基督教信仰有紧密关系。
关键词:犹大 太宰治 《越级申诉》 
翻经书殿,问道禁闱(三)——来自一千多年前的读经与颂赞
《天风》2020年第12期24-25,共2页徐晓鸿 
(六)关于耶稣及门徒医治病人、赶除污鬼弥师诃及有弟子十二人,遂受苦,回飞者作生,瞎人得眼,形容异色者迟差,病者医疗得损,被鬼者趂鬼,跛脚特差。路6:13-18到了天亮,叫他的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。这十二个人有西...
关键词:雅各 彼得 加略人犹大 十二个 安得烈 
以东:波斯晚期和希腊化早期犹大文士的复杂记忆场
《圣经文学研究》2020年第1期1-33,共33页 钟涵蕾(译) 孟振华(校/译) 
在波斯晚期和希腊化早期,犹大文士关于以东的印象和记忆并非完全负面。但他们对某些经文的阅读和重读,导致了人们对以东人的负面印象,使之成为耶和华与以色列的敌对方,这种敌意超过了以色列人对周边地区其他政治实体或族群的敌视与仇恨...
关键词:犹大 以东 古代以色列人的记忆世界 古代以色列 亲密的他者 《希伯来圣经》 
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