娱人

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作场:娱神或娱人——广胜寺水神庙戏剧壁画的时空关系被引量:1
《戏曲研究》2023年第2期83-100,共18页程思煜 
北京大学金徳航女士传统音乐与戏曲研究奖学金(2021—2022年度)“最佳科研方案奖”资助项目。
山西洪洞广胜寺水神庙的戏剧壁画(图1),作为广胜寺三绝之一,历来吸引诸多戏曲研究者的关注。广胜寺水神庙,又称大郎庙或明应王殿。其位于洪洞县(原属赵城县)东北17公里的霍山脚下。霍山是太岳山的主峰,山下有泉名为霍泉,水神庙即为祭祀...
关键词:广胜寺 水神庙 霍泉 时空关系 太岳山 赵城县 洪洞县 
娱神,还是娱人——福建沿海地区“酬神戏”定位再思考被引量:4
《戏曲研究》2008年第3期221-238,共18页庄清华 
在福建沿海地区,宫庙戏曲演出活动十分繁盛,民间习惯称之为"菩萨戏",在各种学术论著中,这种宫庙演剧活动也常常被称为"酬神戏"。一般认为,这类戏曲演出是用来娱神的,至于娱人功能只是一种附带,是娱神活动的自然延伸。也就是说。
关键词:戏曲演出 娱神 演剧活动 神戏 福建沿海地区 饶头戏 学术论著 华光大帝 伎艺 打城戏 
男唱女声:乐籍制度解体之后的特殊现象——由榆林小曲引发的相关思考被引量:11
《戏曲研究》2006年第3期110-124,共15页项阳 
我记事的时候,曾经看到过银幕上梅兰芳男扮女装的演出,后来考入大学知道了20世纪中期戏曲界的"四大名旦"都是由男性扮演的,对于这种现象大家都觉得很正常,似乎戏曲界从来就是这样的情形。曾经向一些戏曲界的朋友讨教何以如此,也没有说...
关键词:榆林小曲 男扮女装 音声 常德丝弦 四大名旦 唱曲 声色娱人 兰州鼓子 钦定曲谱 曲牌体 
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