散曲艺术

作品数：22被引量：13H指数：2
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中国古典诗词歌曲的艺术特征及演唱风格研究
《今古文创》2020年第40期29-30,共2页高卉 
随着时代的发展,科技和经济,带动了我国在各个领域上的变革和优化,使得我国优秀的传统特色越来越突出,人们也渐渐正确认识到我国传统瑰宝的民族魅力,并逐渐重新审视我国在传统、地方和民族方面的独特价值。为此,本文重点以中国古典诗词...
关键词：诗词歌曲 琴曲艺术 词曲艺术 散曲艺术 
元代曲作家贯云石的散曲艺术及其雅化追求
《兰台世界（下旬）》2015年第4期135-136,共2页黄远舫 郭锋 
广西省人文社科项目:元代散曲艺术研究;编号:NTE426801145
元代贯云石是少数民族作家,他在散曲创作中有着独特的艺术魅力及雅化追求。贯云石的散曲作品深受中国传统诗学影响,有着"诗人之曲"的美学追求,为元曲的发展做出了巨大贡献。
关键词：元代 贯云石 散曲艺术 雅化追求 
论韩邦奇的散曲艺术
《延安大学学报（社会科学版）》2014年第3期101-104,共4页周喜存 
韩邦奇的散曲创作融合了南派和北派的特点,蕴含了深细的情感体验和生命感悟,在炼字、意象、对偶、用典等方面用心经营,呈现出流丽典雅的美感,具有追求形式美、精致化的艺术倾向。尽管存世数量不多,但不乏佳构妙篇。
关键词：韩邦奇 散曲 艺术 
论元散曲艺术审美风格与北方文化
《青海师范大学民族师范学院学报》2011年第1期22-25,共4页李玲珑 
文学与地域文化有密切的关系。金元兴起后,少数民族入主中原,游牧文化与北方文化融合,北方文化重心区形成,以阳刚为美的元散曲具有明显的北方文化的特点。因此,元散曲艺术审美风格的转变,重要的原因是文化重心的转变。
关键词：文化重心 文化重心区 元散曲 艺术审美风格 
论冯子振的散曲艺术被引量：2
《中国文学研究》2010年第4期19-24,共6页王毅 
本文从四个方面研究元代湘籍散曲大家的散曲艺术,一是以大为美的审美追求;二是以叹世归隐为轴心的创作内容;三是以豪辣灏烂为标志的艺术风格;四是冯子振以痛快淋漓为特色的艺术语言。
关键词：冯子桭 散曲艺术 以大为美 叹世归隐 豪辣灏烂 痛快淋漓 
两极相依,互衬互托——析贯云石的散曲艺术被引量：2
《淮北煤炭师范学院学报（哲学社会科学版）》2009年第6期93-95,共3页郭全芝 
元代贯云石的散曲被公认为是"天马脱羁"类作品。这种风格的内涵众说不一。其实,贯氏散曲的独到之处,是其风格既呈现多样性而又突出豪放一格,具体表现即是能熔歧方异端为一炉,俗而雅,庄而谐,柔而壮,在一首作品中往往两极兼具而又突出其一...
关键词：两极相依 俗而雅 庄而谐 柔而壮 
论散曲大家张可久的散曲创作艺术
《湖南医科大学学报（社会科学版）》2009年第3期91-93,共3页罗明镜 
张可久是元代著名的散曲家。他的作品雅俗互融互渗,雅俗相宜,形象生动,诙谐有味,对元代散曲的表现力有开拓之功。其曲清丽蕴藉,引领了一代曲风潮流,对散曲文学的发展有相当大的贡献,对后世的影响是很深远的。
关键词：张可久 散曲 散曲艺术 
乔吉散曲艺术新论
《广东教育学院学报》2009年第1期59-63,共5页黎国韬 
教育部人文社会科学一般项目"古代戏剧形成与管理"(07JC751026)
元散曲家乔吉提出了"凤头、猪肚、豹尾"的创作理论,在基本遵循和部分突破自己创作理论的基础上,乔氏创作了大量具有清丽、新奇风格的散曲作品。将乔吉的创作理论和散曲作品结合起来考察,是研究这位作家创作的重要途径。
关键词：乔吉 散曲理论 凤头猪肚豹尾 清丽新奇 散曲形式 
贯云石散曲艺术浅论
《石河子大学学报（哲学社会科学版）》2006年第2期74-76,共3页余静 
贯云石为元代散曲创作成就突出的少数民族作家,在延佑、至治的曲坛上是领时代风骚的“曲状元”。其散曲艺术风格呈现出以豪放直率为本色而又多格并存的风貌,语言以通俗自然为本色而又不乏雅炼精整之风韵。其作品兼收各民族文化之长,既...
关键词：贯云石 散曲 艺术风格 语言特色 
冯惟敏及其散曲艺术简论
《山东理工大学学报（社会科学版）》2003年第6期13-17,共5页徐文明 
冯惟敏是明代著名散曲家,其坎坷的人生经历,对他的文学创作产生了重要影响。其散曲作品《海浮山堂词稿》的出现,在散曲史上具有重大意义,无论是体制方面,还是题材内容方面,都突破甚至超越了前代的散曲作品,为散曲艺术的发展做出了重要...
关键词：冯惟敏 散曲艺术 《海浮山堂词稿》 意义 
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