上博楚简

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上博楚简古书丛钞(局部)
《出土文献》2025年第1期1-7,168,共8页李零 
简帛整理,分卷问题比缀联问题更重要。上博楚简有一卷多种古书的丛钞,不但由不同的书手,正反面钞、分栏钞,前后还有其他简文,情况极为复杂。作者以这篇简文为例,说明简文整理应以竹简卷束的物质形态(长短宽窄、编绳契口和字体等)而不是...
关键词：《星》 《齐师子■》 《亡道之丧》 《制》 
上博楚简《鬼神之明》中的儒墨调和思想
《西部学刊》2025年第2期148-151,共4页郑博文 
上博楚简《鬼神之明》着重讨论了“鬼神有所明,有所不明”的问题,简文的论证逻辑与墨家辩论逻辑有着强烈的相似性,内容上同时体现了墨家与儒家的思想倾向,并将其调和融汇在一起,反映出战国中后期楚地儒家思想与墨家思想的激烈碰撞与相...
关键词：儒墨调和 墨家 《鬼神之明》 
道毋食人
《读书》2023年第10期68-68,共1页李零 
山西出土过两种汉代铺地砖,一种出夏县禹王城,铭文十二字,作“海内皆臣,岁登成孰(熟),道毋飤人”;一种出洪洞范村,铭文十六字,前十二字同,增“践此万岁”。铭文“飤人”,旧释“饥人”,以为太平盛世,五谷丰登,路上没有饿肚子的人。我引...
关键词：禹王城 上博楚简 铭文 容城 太平盛世 
上博楚简《民之父母》中的诗学思想
《海峡人文学刊》2023年第3期49-52,F0002,157,共6页郭丹 
上海博物馆藏战国楚简中有一篇《民之父母》,其内容与《礼记·孔子闲居》中的部分内容相近。这是一篇体现战国时期文论思想的重要文献。它揭示了孔子以善以德为标准的诗学思想,提出“五至”“三无”“五起”的要求,阐述了志、诗、礼、...
关键词：上博楚简 五至 三无 五起 诗歌发生学 
说秦简的的“節(漆)肉”和上博楚简的为“■[辶即]”
《语言学论丛》2022年第2期141-143,共3页翁明鹏 
教育部人文社会科学研究西部和边疆地区青年基金项目“秦简牍疑难字词集释汇考”(批准号:21XJC740004)的部分成果。
与郭店楚简《性自命出》之“[辶即]”相通假的上博简(一)《性情论》之■目前大致有“[亻民]”“■”或“■”三种释法,然似释“”之说较为学者所信从。本文发现睡虎地秦简《日书》的“節肉”当读为“漆肉”,从而证明楚简与“迎”相通的...
关键词：節肉 ■ [辶即] 秦简 上博楚简 
关于上博楚简《君人者何必安哉》“云■”释读的一点意见——为纪念朱德熙先生诞辰百年而作被引量：1
《出土文献》2020年第4期64-67,156-157,共6页李家浩 
上海博物馆藏楚简《君人者何必安哉》有甲、乙两本,内容是范戌向楚王进诛,其中谈到楚灵王"乾溪云■"。本文根据史书记载楚灵王死于乾溪,认为"云■"二字是表示死亡的意思,应该读为"殒命",并且对它们之间的通假关系加以说明。
关键词：上博楚简 云■ 殒命 
上博楚竹书文字释读与简序互证五则
《古文字研究》2020年第1期503-508,共6页顾史考 
上海博物馆藏战国楚竹书中,简序上及文字释读上的疑点多在,且往往正是以前者不明而后者愈晦,或以后者未得而前者乃失,因而必须两方同时慎加磋磨才有望解之。笔者在过去几年整理上博楚简文本时,对此种同时牵涉到简序与文字释读的问题曾...
关键词：文字释读 战国楚竹书 简序 上海博物馆藏 批评指正 会议论文集 上博楚简 古文字 
《古代中国的宇宙论》
《哲学门》2020年第2期97-97,共1页郝董凡 
[日]浅野裕一著吴昊阳译南京:江苏人民出版社,2020年浅野裕一,1946年生于日本仙台市,文学博士,现任日本东北大学研究生院环境科学研究科教授;主要研究方向为中国哲学;曾著有《黄老道的成立与展开》(创文社,1992)、《孔子神话:儒教作为...
关键词：《黄帝四经》 《太一生水》 江苏人民出版社 日本东北大学 黄老思想 上博楚简 黄老道 文学博士 
古篆端庄 平正颀长——论上博楚简《用曰》古文篆书书风被引量：1
《大学书法》2020年第5期85-93,共9页朱友舟 
2019年度国家社会科学基金艺术学项目“战国楚简书风研究”(项目编号:19BF074)的阶段性成果
作为儒家经典抄本,上博楚简《用曰》书法体势端正而瘦长,近于正体书风,用笔速度慢而匀,书写态度工谨不苟,风格浑厚古雅,是一篇水平较高的战国写经体范本,不同于日常文书字体,体势与郭店《语丛》一至三书风相近,均属于古文篆书。
关键词：古文 篆书 端正瘦长 平匀 
上博楚简《鬼神之明》里的“免”字被引量：4
《语文研究》2020年第3期21-27,共7页程邦雄 邓珍 
国家社科基金重点项目“《契文举例》及相关文献的整理与研究”(项目编号:18AYY019)成果。
上博楚简《鬼神之明》里的"■""■",多被隶为"■",读为"没"。文章认为,从上下文语义、出土文献、传世文献、文字形体演变等多方面考察,这两个形体记录的是同一个词,应该释读为"免"。
关键词：上博楚简 《鬼神之明》 ■ ■ 没 免 
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