神灵体系

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藏传佛教神灵体系的本土特点——基于宗教中国化视阈的讨论
《西藏大学学报（社会科学版）》2023年第1期85-92,共8页达瓦拉措 
2022年度国家社会科学基金重大招标项目“《中国藏传佛教寺庙通史》编撰及藏文寺志文献整理研究”阶段性成果,项目号:22&ZD255。
佛教发源于古印度,却在传入中国后经过数千年的发展演变,与中国传统文化及本土习俗融会贯通,最终形成具有中华民族特色的宗教,对中国历史文化产生了极为深远的影响。而神灵观念是佛教体系中的核心和本质的内容,对神的理解与诠释反映了...
关键词：宗教中国化 藏传佛教 神灵体系 本土特点 
苯教神灵体系形成的历史背景及其思想基础
《西藏大学学报（藏文版）》2019年第4期16-32,193,共18页拉巴次仁 
四个一批自主选题项目"西藏历史与地方文化调查研究"阶段性成果。项目编号:中宣办发[2017]47号。
苯教神灵最初产生于西藏原始社会,与藏族先民朴素的世界观和宇宙观有着直接的联系。随着社会的发展,人们对大自然的认识和社会的认知有了进一步的深入,超自然的力量不断人格化,进而形成了多层的神灵体系。文章从历史学和宗教学的视角,...
关键词：斯巴苯 雍仲苯 藏传佛教 神灵体系 
“畏尔玛”护法神的神性刍议
《法音》2013年第7期44-46,共3页才华多旦 
在藏传佛教神灵体系中,记载了一尊全能护法神,该护法神被尊奉为＂畏尔玛＂,又称＂战神畏尔玛＂。据相关文献记载,＂畏尔玛＂的神性极其广泛,如＂遍满天空的畏尔玛;遍满空间的畏尔玛;遍满大地的畏尔玛＂等等。笔者在甘肃卓尼县勺哇地区...
关键词：护法神 神性 文献记载 神灵体系 藏传佛教 文献资料 卓尼县 
略谈藏传佛教对藏族神灵体系的整合作用
《四川民族学院学报》2011年第6期1-4,共4页仁增多杰 
自藏传佛教形成以来,藏族高僧大德们在遵循印度佛教教理的同时,也根据自己民族的文化心理和认知能力,对它进行了创造性的阐述和发挥。经过吐蕃时期佛教本土化的过程,藏传佛教既继承了印度佛教的教理、教义,又具备了自己的特色。藏传佛...
关键词：神灵 苯教 藏传佛教 
西藏民间面具及其表演仪式被引量：1
《中华戏曲》2008年第2期18-27,共10页张虎生 陈映婕 
西藏所有的面具主要包括两大类，宗教面具和民间面具，宗教面具以神格造型为主，民间面具以人格造型为主。宗教面具一般是由西藏制度化了的寺庙组织制作和表演，整个过程有着严格的工艺规定和表演程式。宗教面具的表情内容是以藏传佛教...
关键词：表演程式 面具 民间 西藏 仪式 神灵体系 藏传佛教 宗教 
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