士风

作品数：2011被引量：740H指数：10
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“明珠翠羽非吾好,善病工愁未是痴”--闺阁而有士风的清代才媛汪端
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2022年第11期42-43,共2页段继红 
汪端生长名门,敏而好学,淹贯群书,不仅获得了极高的文学造诣,且博学多识,有磊落的心性和高远的志向,在清代闺阁诗人中独树一帜。
关键词：好学成癖 博学多识 女子而有士风 
“文行出处”——浅析《儒林外史》中的儒学思想与“名士”风流被引量：1
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2020年第5期141-143,共3页欧德英 
吴敬梓生活在明末批判思潮兴起与乾嘉汉学初露端倪的思想过渡时代,因此《儒林外史》一文对当时知识分子的思想境界和精神状态有着批判性与讽刺性兼具的思考,亦是对当时文化现象做出的反思。其中对于主流思想——儒学思想的继承与思考体...
关键词：儒学思想 文行出处 名士风流 
中国士人与英国贵族比较研究
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2017年第5期5-7,共3页刘欣 
"士"是中国历史上一个延续数千年的独特阶层,对中国社会文化的发展起到了重要的作用。英国的贵族阶层是社会的主导阶级,贵族精神曾经是英国全民族的价值取向,至今仍影响着英国人的思维方式和行为方式。两个阶层在思想文化方面有很高的...
关键词：士 中国文化 英国贵族 绅士风度 
从“楚辞”看战国时期楚国的士风——以《离骚》为中心被引量：1
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2016年第9期130-132,共3页陈春霖 祁国宏 
屈原"楚辞"作品在一定程度上反映了当时楚国的士风,尤以《离骚》所涉及的服饰、巫风及南蛮色彩为最。其服饰描写"尚奇""尚高洁"的特点折射出楚国士人的享乐意识和对高尚品质的追求;卜筮与楚人巫政不分的治国传统有着密切的联系,卜筮过...
关键词：《离骚》 服饰 巫风 南蛮色彩 楚国士风 
曹魏初年士风研究
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2015年第9期47-48,共2页牛海涛 
曹魏黄初太和年间的士人,上承建安士人经世致用之抱负,下启正始文人玄远悟道之风,呈现出过渡的特点,在与皇权的磨合中又兴起了祥瑞颂德之风和规讽劝谏之风。
关键词：曹魏 黄初 太和 士风 
康熙末年词学衰微论
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2014年第12期165-167,共3页王雨容 
康熙末年,词学走向了衰微,其中原因有四:一是词风趋向雅颂,随着统治的稳定,文学成为歌功颂德的工具;二是统治者的干涉,统治者对词学进行引导和规范;三是学术风气的转变,由于"文字狱"的影响,士人将填词当成游戏;四是士风的变化,读书人纷...
关键词：康熙末年 词风 学风 士风 衰微 
玄佛兼备 名士风范——论两晋名士化的高僧支道林
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2012年第4期91-92,共2页曾小霞 
《世说新语》中关于支道林的记载颇多,从这些记载中,我们可以看到支道林为推广佛教所作的种种努力。他突破以往高僧以译经为主的传统,以自己高深的佛学知识和玄学修为以及所具备的名士风度,积极游走于世家高门,最终得到统治者们的大力...
关键词：支道林 玄佛兼通 名士风度 
论金圣叹改《草桥惊梦》之缘由与得失
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2011年第12期108-110,共3页郝薇莉 
金圣叹对王实甫《西厢记》中《草桥惊梦》的改动与明代士风及金圣叹个性有关,它虽然削弱了人物形象的丰满度,但体现了一种积极悲观主义精神。
关键词：金圣叹 《草桥惊梦》 士风 悲剧观 
遇人不淑与名士风流——《小团圆》与《今生今世》张胡情爱史的比较解读被引量：2
《名作欣赏（评论版）（中旬）》2009年第9期78-80,共3页张艳蕊 
胡兰成于20世纪60年代出版的《今生今世》披露了中国文学史上一段著名的情爱史——张爱玲胡兰成情爱史,时隔四十年之久张爱玲《小团圆》的面世,又给了世人印证、修改乃至颠覆胡兰成之说的可能。从文学批评的角度来看,创作主体家世渊源...
关键词：《小团圆》 《今生今世》 名士 现代女性 
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