苏非主义

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奈格什班迪教团在当代乌兹别克斯坦的复苏
《世界宗教文化》2023年第3期95-102,共8页李晓曈 
中亚是苏非主义的勃兴之地,奈格什班迪苏非教团起源于乌兹别克斯坦,是迄今最具国际性影响的教团之一。苏联时期,该教团发展停滞。1991年后,乌兹别克斯坦将以奈格什班迪教团为主的苏非主义纳入国家文化传统重建计划,加以扶持和推广,自此...
关键词：苏非主义 奈格什班迪教团 乌兹别克斯坦 
当代西方苏非主义的现代性适应探索
《世界宗教文化》2022年第5期100-107,共8页马斌 
教育部人文社会科学重点基地重大项目“比较视野下的伊斯兰与现代性”(编号:20JJD730001)阶段性成果。
19世纪末至20世纪初,契斯提等传统伊斯兰苏非教团开始在西方世界谋求发展,此后又出现了以大传统主义学派为主要代表的西方本土苏非教团,它们共同构成当代西方苏非主义的主流。在对现代性适应的长久探索过程中,当代西方苏非主义发展出了...
关键词：苏非主义 伊斯兰教 现代性 西方 
波斯细密画中的苏非神爱——15世纪内扎米《蕾莉与马杰农》手抄本插图研究被引量：1
《世界宗教文化》2020年第4期167-174,F0002,共9页贾斐 
2016年度国家社会科学基金重大项目“古代东方文学插图本史料集成及其研究”(项目批准号:16ZDA199)的阶段性研究成果。
《蕾莉与马杰农》是波斯诗人内扎米《五部诗》中的爱情代表作,拥有丰富的插图手抄本。而这部作品借世俗爱情隐喻苏非神爱的思想不仅在文本中有所体现,在其插图抄本之中也得以呈现。本文以该作品15世纪的插图手抄本为研究对象,通过梳理...
关键词：《 蕾莉与马杰农》 苏非主义 波斯细密画 神爱隐喻 内扎米《五部诗》 
苏非主义视角下印度圣徒崇拜现象初探
《世界宗教文化》2018年第1期44-49,共6页朱璇 
国家社科基金青年项目"南亚苏非经典<神秘的启示>翻译与研究"(项目号15CZJ015)阶段性成果
伊斯兰教拒绝对一切非主之物与神圣形象的崇拜,但包括苏非派在内的穆斯林圣徒却以一种或隐或显的方式受到崇拜,个中原因较为复杂。从苏非主义视角看,圣徒传与圣徒身份、民间信仰形象与品级制的实际状况、苏非谢赫的宗教地位与精神权威...
关键词：苏非主义 印度 苏非 圣徒崇拜 品级 
巴哈伊教神秘主义源流
《世界宗教文化》2009年第2期39-42,共4页吕耀军 
巴哈欧拉1863年离开巴格达，公开巴哈伊教前的早期作品，神秘主义色彩浓厚。重要的有巴哈欧拉称之为“最神秘的作品”——《七谷书简》、“天启神秘中的宝藏”——《隐言经》、还包括《四谷书》、《确信之道》和《神圣奥妙之精华》等。...
关键词：神秘主义 巴哈伊教 宗教信仰 源流 早期作品 苏非主义 巴格达 神圣 
巴基斯坦归来话苏非
《世界宗教文化》2008年第4期11-13,共3页晏琼英 
南亚地区古老的神秘主义精神传统和苏非主义不但有诸多契合之处，本身也是苏非神秘主义早期发展借鉴的一个重要资源。从11世纪初伊斯兰教正式传人南亚起始，这里苏非和苏非教团之多，影响之大，在伊斯兰世界独树一帜。虽然经历了18世纪...
关键词：苏非主义 巴基斯坦 苏非神秘主义 南亚地区 伊斯兰教 伊斯兰世界 阿拉伯半岛 早期发展 
埃及苏非教团概述
《世界宗教文化》2001年第1期37-39,共3页沙秋真 
关键词：埃及 苏非主义 苏非教团 伊斯兰教 巴达维教团 圣墓崇拜 
穆罕默德·法尤米教授谈苏非主义
《世界宗教文化》1997年第3期40-42,共3页沙秋真 
穆罕默德·法尤米教授谈苏非主义沙秋真穆罕默德·法尤米教授现任埃及爱资哈尔大学宗教系主任，为伊斯兰最高理事会成员。他研究伊斯兰教哲学、伊斯兰信仰学近３０年之久，对伊斯兰教苏非主义也有独到的见解，并在该学科有许多著述，在...
关键词：伊斯兰教 苏非主义 穆罕默德 《古兰经》 教团 伊斯兰教法 爱资哈尔大学 伊斯兰文化 文化教育 基督教 
伊斯兰宗教哲学简述（三）
《世界宗教文化》1988年第4期31-35,共5页秦惠彬 
（一）美子苏非主义“苏非主义”不消说是指兴起于伊斯兰教内部的神秘主义的西欧用语。对此阿拉伯语则叫“作“塔沙乌夫”；而把神秘主义的修道者称为“苏非”（Sufi）。所谓苏非，原本没有什么“主义”的意思。它只是一种实践的苦行之...
关键词：伊斯兰教 宗教哲学 神秘主义 苏非主义 阿拉伯语 “主义” 认识体系 禁欲主义 
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