天再旦

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天为何再旦
《今日中学生》2025年第4期53-56,共4页七小七 静静(绘) 
历史谜团古籍《竹书纪年》记载:“懿王元年天再旦于郑。”“旦”是天亮的意思,“天再旦”,指的是再次迎来了天亮。这句话是说,周懿王元年,郑这个地方天亮了两次。这让周懿王惊惧不已的奇特天象,到底是怎么回事呢?
关键词：《竹书纪年》 周懿王 历史谜团 天再旦 
沙与海的金环日出---阿联酋日环食观测纪
《中国国家天文》2020年第1期78-81,共4页侯熠(文/摄影) 
2019年12月26日,我在阿联酋的海岸沙地上,看见日偏食如同一轮红色的“弯月”从地平线上升起,慢慢进入环食,变成一校金环。“天再旦”从字面上看,“天再旦”的意思就是“天亮了两次”,指的是日出前后发生日食的一种罕见天象。记得2013年...
关键词：日环食 天再旦 日食 视频短片 海岸沙地 金环 日偏食 中东地区 
西周史之绝对纪年被引量：2
《殷都学刊》2017年第2期44-53,共10页朴大锺 
从殷末周武王第10年发生的五星聚房日(BC1019年9月17日)导出的武王建国元年BC1028和西周末年BC771的间隔,与古本竹书纪年的记录"西周257年"相一致。武王克商日(BC1018年2月22日)揭示西周月相用语的真相,以此为依据正确解释古文献和金文...
关键词：西周史 绝对纪年 古本竹书纪年 武王克商日 金文 天再旦 月相 
从《畯簋》历日探讨西周年代被引量：1
《贵州大学学报（社会科学版）》2016年第3期116-124,2,共9页张闻玉 江少华 
以作为"四分术"的古代天文学为主要研究手段,通过考察《畯簋》铭文中的天象数据,以其铭文中"十年的周王"为全文线索,主要论述了在西周历史研究中的五个问题:(1)月相定点说;(2)天象数据与实际用历之间的"半日失朔";(3)铜器铭文不等于制...
关键词：月相定点 半日失朔 历术周期 昭王 天再旦 
由《[田允]簋》铭文看“天再旦于郑”被引量：1
《历史研究》2016年第1期140-148,共9页夏含夷 
从1996年到2000年，作为中国学术界最重要的科研项目之一，由包括历史学家、考古学家、古文字学家、文献学家和天文学家在内诸多专家共同参与的“夏商周断代工程”探讨了中国上古三代的年代问题，并于2000年得出初步结论。专家们发表的...
关键词：“夏商周断代工程” 中国学术界 铭文 古文字学家 科研项目 历史学家 考古学家 年代问题 
由新见《(田允)簋》铭文——再看“天再旦于郑”日食的年代
《青年文学家》2015年第6X期52-53,共2页王安琪 
"天再旦",是古代天文学家记录的一种罕见的天文现象,最早在《诗经》里就有"天再旦"的记载,《竹书纪年》记载过:"懿王元年,天再旦于郑",指的是周懿王元年,在陕西华县一带可见到这个奇景。夏商周断代工程将周懿王元年,定在了公元前899年...
关键词：“天再旦” 允簋 觉公簋 断代工程 
“天再旦于郑”的原始语境解读及其意义变迁被引量：2
《自然辩证法研究》2015年第6期78-83,共6页王学军 
从地球自转长期变化参数分布范围、古代文献中的反例、场景复原中的限制条件来看,"天再旦"日食说难以成立。受宗周礼乐文化影响,天、日、月、星等不单纯为天象,也常与世间重要人事变化相联系,多带有政治象征意义,"天再旦于郑"也不例外。...
关键词：天再旦 郑 原始语境 意义变迁 
关于夏商周断代工程西周诸王王年的修正意见被引量：1
《广西民族大学学报（自然科学版）》2014年第3期12-23,共12页陈久金 
文章从一个老历法史家的角度,重新审视史学界为获得西周诸王王年所使用的各种方法和对西周历法形态作出的各种假设,并重新定位西周历法:修正了以往的传统观念,推导出西周诸王王年,将历史文献、青铜器铭文记录、天再旦和五星聚合相配合,...
关键词：西周诸王王年 天再旦 五星聚会 克商之年 
天再旦
《新科幻·文学原创》2013年第3期61-65,共5页徐杨 
1我是一束光。没有人能想象出我感觉到自我时那一刹那的欢喜。我能清晰地感觉到组成我的光量子在以特定的频率波动,带动我向前飞行,不时还有新的量子突发地跃迁到我的"体"内,为我注入新的信息和能量。我朦胧地感知到体外的世界,那是一...
关键词：人能 频率波动 
追日
《知识就是力量》2008年第12期38-41,共4页一平 
日全食是天文现象中的奇观。它让所有在现场观察的人都会感到震撼。古今中外对日食的观测记录都很重视．古代中国人误把日食和皇帝的德行联系起来，所以就格外重视。世界上最早的一次日食记录见于我国的《竹书纪年》，记得是夏仲康五年...
关键词：日食记录 观测记录 日全食 天文现象 新疆北部 中国人 天再旦 
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