群婚

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上古社會雜交與血族群婚問題 中國古代性文化探索之三
《中国文化》2024年第2期72-79,共8页江曉原 
本文主要依據先秦及秦漢文獻,重點討論了兩個問題:一,在中國文獻中找不到雜交階段存在過的證據,所以可以認同當代西方文化人類學的主流意見。二,在中國文獻中可以找到相當豐富的有關血族群婚的證據,和當代西方文化人類學主流意见不同,...
关键词：雜交 血族群婚 兄妹相婚 同産相奸 
一夫一妻制如何形成?
《决策与信息》2015年第7期67-68,共2页白轲 
从群婚到一夫一妻人类的婚姻和性爱是从乱性和群婚，逐步发展到现代文明的一夫一妻制的。对此，瑞士的人类学家、法学家巴霍芬和美国的民族学家摩尔根用研究给予了证明。巴霍芬在1861年发表了《母权论》一书，用大量史实和材料证明，人...
关键词：一夫一妻制 母权制社会 人类学家 现代文明 民族学家 领导地位 群婚 摩尔根 
“乱伦”传说的人类文化学解析——以黎族为例
《南开学报（哲学社会科学版）》2013年第6期130-136,共7页文丽敏 孙绍先 
在世界各民族的早期神话传说中,乱伦是普遍出现的母题。学者大都认同这些传说的背景是在史前社会。也就是说,这是母系文化背景下的人类两性关系状态的某种反映。事实上,这类观点存在着很大的谬误,对许多母系氏族的考察与研究表明,所有...
关键词：“乱伦”传说 母系文化 族外性关系 “群婚”社会 
婚姻家庭的历史嬗变——基于《家庭、私有制和国家的起源》的文本梳理被引量：2
《宁德师专学报（哲学社会科学版）》2011年第4期41-45,共5页林心雨 范世珍 
《家庭、私有制和国家的起源》详细考察了婚姻家庭的历史嬗变。婚姻家庭从人类原始群中起源,从群婚到个体婚,经历了血缘群婚家庭、普那路亚族外群婚家庭、对偶婚家庭、父权家庭、一夫一妻专偶婚家庭的历史嬗变,婚姻家庭依次建立在排除...
关键词：婚姻家庭 群婚 个体婚 
家庭史,见证人类生存的一面镜子
《全国新书目》2004年第10期17-18,共2页乔乔 
家庭是以不同的婚姻关系、血缘关系为纽带而组成的社会单位,它是最基本的时空单位和个人首属的最小的社会群体,也是个人与社会进行联系的桥梁。正如爱默生所言:家庭是这样一个地方,在一日之中,人们的胃口得到三餐的满足,而人们的心灵却...
关键词：群婚 人类 个体婚 蒙昧时代 
变异的专偶制——从《源氏物语》看日本平安时代的婚姻形态被引量：9
《苏州大学学报（哲学社会科学版）》2003年第4期106-110,共5页钱澄 
在亚洲大陆先进文明的影响之下,日本在母系氏族社会的基础上建立国家,直接进入阶级社会,使其社会形态和婚姻形态发生变异。日本平安时代虽然仍实行“访妻婚”,但与原初形态的走访婚已相去甚远。与我国云南永宁纳西族的阿肖婚姻对比,就...
关键词：变异 群婚 专偶制 《源氏物语》 平安时代 日本 
人类婚姻形态及其起源被引量：1
《湖南城市学院学报》1999年第4期59-61,共3页何军新 
从“婚姻起源后于有嫁娶事实”这一理论出发，从婚姻词义、婚姻目的、婚姻仪式等方面说明：群婚并非婚姻，而只是一种嫁娶事实。对偶婚才是人类第一种婚姻形态。其望门居阶段是现代婚姻萌芽期，其从妻居阶段是现代婚姻初步发展期，其从...
关键词：婚姻形态 起源 群婚 对偶婚 一夫一妻制 
论妇女在由群婚向对偶婚转变中的作用被引量：1
《陕西师大学报（哲学社会科学版）》1994年第1期81-88,共8页王成军 
传统观点不足以说明妇女在由群婚向对偶婚转变过程中所起的作用。妇女推动这一转变的主要原因在于群婚时期妇女是氏族事务的主要管理者和领导者，让喜欢自己的男子负起抚养子女的责任，把自己从繁重的生产活动和家务劳动中解放出来。在...
关键词：妇女 群婚 对偶婚 婚姻形态 
论苗族家庭的类型与发展被引量：2
《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》1993年第4期39-43,共5页石朝江 
学术界普遍认为,人类在形成婚姻家庭之前有一个杂交的阶段。唯有动物的两性关系才称杂交,所以不属于婚姻家庭之列。正如马克思在叙述血缘婚姻时指出的,远古时候的原始游群“实行杂乱的性交,没有任何家庭”。杂交时代以后,产生了以母权...
关键词：血缘婚姻 家族公社 从妻居 父子连名制 族外群婚 社会组织形式 经济活动 婚姻礼仪 原始社会末期 居制 
当代永宁纳西族母系制与婚姻家庭研究综述
《云南学术探索》1993年第6期53-55,共3页胡阳全 
云南永宁纳西族的母系制和婚姻家庭,是我国史学界争论的热点问题,现就国内关于当代永宁纳西族的母系制和婚姻家庭研究情况综述于后,以有助于这一问题的继续探索与研究。 一、永宁纳西族母系制和婚姻家庭之争的源起 1962年宋恩常先生...
关键词：纳西族 母系家庭 母系制 阿注婚 婚姻家庭 研究综述 对偶婚 群婚 喇嘛教 婚姻形态 
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