人类学家

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青年费孝通赴大瑶山考察的背景、行程、方法及成就
《文史春秋》2025年第3期44-51,共8页莫金山 何庆猷 韦泽皇 
费孝通(1910-2005),江苏吴江人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一。1935年10月,费孝通、王同惠夫妇赴大瑶山考察,既是现实政治需要,也是学术发展的要求。行程艰辛,代价沉重。他的学术方法...
关键词：费孝通 大瑶山考察 人类学家 社会学家 
“自己的人类学家”——再读宁不远的《写父亲》
《小说月报(原创版)》2025年第2期60-62,共3页吴越 
应该是在今年3月,春雨泥泞的时节,宁不远发給我一篇《写父亲》。我在一个铅灰色下午读完,第二天中午和她通了一个电话。电话的内容等一会儿再说。先说我和宁不远的相识J陽相当晚近的事,非常偶然地我读到了《莲花白》,被其中掘强的深邃...
关键词：写作准备 人类学家 父亲 电话 
显化生育:当代柏林生育观冲突何以产生
《世界博览》2025年第3期64-67,共4页王腾远 无 
当代德国鼓励生育的制度偏向异性恋核心家庭,并将拒绝生育的人群边缘化。这一制度上的转变引起了德国社会中“有孩子”和“没孩子”群体的对峙。莉妮从椅子上站起来,展开双臂,踮起脚尖,以一种形象的姿态展示着她在不用带孩子的情况下所...
关键词：文化人类学家 异性恋 核心家庭 生育观 公共场所 乔希 柏林 归属感 
从普洱向南——茶马古道南端寻访(三)
《普洱》2025年第2期98-105,共8页邓启耀(文/图) 
古道悠长而沉默,它似无声的承载着无数光影般逝去的历史与往事,而那些逝去的往事却又实实在在的改变着古道。这是人类学家邓启耀写于2009年的古道笔记选载之一。邓启耀是那种擅于用质朴的语言,民间生活化的场景,将他的思考表现出来的学者。
关键词：茶马古道 邓启耀 生活化 人类学家 
人类学家遇仙记
《读书》2024年第12期122-131,共10页杨春宇 朱明川 
一、巧遇圣谕坛一九三八年九月的一天,费孝通在禄村邂逅了二十五岁的王应科。这位年轻人家里有几十亩地,在当地属于富户。根据费孝通的观察,禄村的村民,但凡家里有田,便属于有闲阶级。
关键词：有闲阶级 遇仙记 人类学家 费孝通 圣谕坛 年轻人 
东方人类的摇篮——云南元谋
《大自然》2024年第6期68-71,共4页吴东(文/图) 付丽娅(文/图) 王珍珍(文/图) 
“元谋人”的发现将中国的人类历史向前推进了约100万年。元谋,这个在中国地图上微不足道的地方,吸引了中国乃至全球考古学家、人类学家和地质学家的目光。
关键词：云南元谋 人类学家 地质学家 
从普洱向南——荼马古道南端寻访(二)
《普洱》2024年第12期84-93,共10页邓启耀(文/图) 
古道悠长而沉默,它似无声的承载着无数光影般逝去的历史与往事,而那些逝去的往事却又实实在在的改变着古道。这是人类学家邓启耀写于2009年的古道笔记选载之一。邓启耀是那种擅于用质朴的语言,民间生活化的场景,将他的思考表现出来的学...
关键词：邓启耀 普洱 古道 生活化 人类学家 
深化教育评价改革,治理“内卷式”竞争
《教育家》2024年第46期18-20,共3页薛二勇 刘畅 
“内卷”一词由来已久。20世纪60年代,美国文化人类学家克利福德·格尔茨在其著作《农业的内卷化:印度尼西亚生态变迁的过程》中提出了“农业内卷化”(Agricultural Involution)这一概念,用它来阐释爪哇地区由于经济、政治和自然资源的...
关键词：效益下降 农业生产效率 文化人类学家 生态变迁 边际报酬递减 内卷 外延式 农业内卷化 
木偶的故事:关于自身与世界的符号人类学
《世界博览》2024年第20期76-79,共4页彭李菁 无 
在一个作为绝对权力展示的机构中,在一个群体社会环境中,孩子们仍然通过富有创意的玩乐过程渐渐认知到自己的主体性,和如何与他人进行有意义的沟通与联系。人类学家在研究文化现象时,对于儿童的世界总是谨慎又谨慎。其一,作为有良知的...
关键词：未成年 符号人类学 主体性 富有创意 人类学家 谨慎 
“习惯”的话语表达——以法律人类学家的“言说”为考察对象
《学术探索》2024年第10期123-132,共10页刘顺峰 
习惯作为一种话语,被法律人类学家广泛运用于各种法律现象与问题分析之中。法律人类学家对习惯的言说,主要从学理和案例两个层面展开。学理言说中的习惯话语,不仅关注习惯概念本身,还关注对习惯及其相近概念的关系结构分析。案例言说中...
关键词：习惯 话语 言说 逻辑 法律人类学 
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