王琦瑶形象

作品数:22被引量:19H指数:2
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《长恨歌》中王琦瑶形象与上海文化的距离
《今古文创》2024年第28期4-6,共3页王雅琴 
《长恨歌》作为描写上海转型期的小说,长期以来被认为是能够集中反映上海地域文化的经典作品。王安忆在写作中,明显带有书写宏大历史的冲动,其主要人物王琦瑶作为上海命运的同构体被赋予深刻的历史意义。然而,自身经验的匮乏,使得作为...
关键词:《长恨歌》 王安忆 上海文化 王琦瑶 
论王安忆《长恨歌》中的生命美学呈现——以王琦瑶形象为例被引量:2
《兰州工业学院学报》2021年第3期122-125,共4页邓春霞 
在《长恨歌》中通过王琦瑶这一新时期女性日常叙事的典型,王安忆对其日常生命美学观念进行了具体的艺术呈现。王琦瑶追求形体审美、服饰审美和饮食审美,这是生命美学的一部分,代表着王安忆对生命存在之美学意蕴的认知。
关键词:王安忆 长恨歌 王琦瑶 生命美学 
浅析王安忆《长恨歌》中王琦瑶形象
《唐山文学》2018年第6期159-159,共1页李翠萍 
作为一名女性作家,王安忆创作中一直比较关注女性的生存境遇和命运。笔者在精读《长恨歌》的基础上,从创作者一贯关注的女性的生存方式与命运的角度思考,分析主人公王琦瑶形象特征,悲剧命运的成因,探讨作品阅读的现代意义。一、王琦瑶...
中西方女性生存困境与解决之道——以达洛维夫人和王琦瑶形象为例
《雪莲》2015年第3X期43-45,共3页张雯晶 
弗吉尼亚·伍尔夫的《达洛维夫人》和王安忆的《长恨歌》分别塑造了达洛维夫人和王琦瑶两个人物,她们都受到男性的压迫,却不甘受奴役。不同的文化和地域背景,也让她们的遭遇各有不同。本文对达洛维夫人和王琦瑶两个人物形象进行比较,希...
关键词:《达洛维夫人》 王琦瑶 王安忆 女性 
浅析《长恨歌》中王琦瑶的悲剧形象
《品牌(理论月刊)》2015年第2期119-119,共1页李长宏 曾彪 
王琦瑶是女性作家王安忆笔下审视城市的作品《长恨歌》里的一个悲剧角色。王安忆将王琦瑶作为城市(上海)的代言,来叙述城市与人的关系。本文将王安忆对于佛教轮回的理解带入作品中去分析,探究主人公王琦瑶的悲剧原因。
关键词:《长恨歌》 王琦瑶形象 悲剧 
上海文化特质的象征——《长恨歌》中王琦瑶形象的解读
《读书文摘(青年版)》2015年第2期17-,共1页刘青兰 
王安忆以浮雕与工笔交安错的手法,以绵密细致、委婉从容的笔调,在上海都市视野下,深入上海市民文化的一方天地,写了王琦瑶的一生。一个女人四十年的情与爱,被一支细腻而绚烂的笔写的哀婉动人,跌宕起伏。王安忆笔下的王琦瑶代表着上海的...
关键词:上海 王琦瑶 女性形象 文化特质 
王琦瑶的“繁华一梦”——浅析王琦瑶形象的叙事美
《名作欣赏(评论版)(中旬)》2014年第4期127-128,共2页乔一航 
王安忆的《长恨歌》讲述了一个女人四十年的情与爱,其中交织着上海这所大都市从20世纪40年代到90年代沧海桑田的变迁。此书一经出版便广受热议,注者众说纷纭。然而大部分评论都是将注意力集中于王琦瑶的性格分析以及对上海物质文化的揭...
关键词:叙述空间 日常生活 宿命化 
论《长恨歌》中王琦瑶形象的文化实质被引量:1
《学理论》2013年第17期211-212,共2页方锦珠 
从王琦瑶的处世方式和婚恋态度等方面来探讨其形象怎样体现上海精明实惠、功利缜密的弄堂文化,怎样用独特的女性视角来诠释上海弄堂的市民精神。阐释女性顽强的生存能力,延续和发展旧上海中层阶级的部分精神特征。虽然从这种精神的全面...
关键词:长恨歌 王琦瑶 弄堂文化 女性意识 
人生长恨水长东——评《长恨歌》中王琦瑶形象的悲剧性被引量:2
《现代语文(上旬.文学研究)》2011年第12期59-61,共3页王随仁 
《长恨歌》描述了王琦瑶极具悲剧色彩的一生。王琦瑶形象的悲剧元素主要在于其生命的衰老与意外凋零、爱情的不幸和人生意义的消解。个人性格的缺陷、都市文明的诱惑、女性角色的无奈以及光阴无情的折磨共同构成了王琦瑶人生悲剧的根源。
关键词:《长恨歌》 王琦瑶 悲剧 元素 根源 
女人,如斯——论《长恨歌》王琦瑶形象
《文艺生活(中旬刊)》2011年第9期34-35,共2页张雪 
王琦瑶是王安忆的长篇小说《长恨歌》中的女主人公,她是一个有不少缺点的女人,如过于虚荣、对金钱和物质过分依赖等,但她绝对算得上一个优秀的女人。她有着不俗的外表和毫不逊色于外表的内心。她面对生活的勇气和韧劲、她的敢爱敢恨...
关键词:王琦瑶 不俗 韧劲 聪明 
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