宪政文明

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宪政文明的历史文化基础及其路径依赖探析被引量：1
《哈尔滨市委党校学报》2012年第3期31-34,共4页王建芹 
西方立宪主义传统与欧洲特别是西欧历史上基督教文化存在着特定的历史传承,研究基督教文化传统与西方立宪主义思想源流之间的承继关系,不仅有助于我们更深入地思考人类宪政文明的历史渊源以及非西方文化基础上的政治文明多样化特征,探...
关键词：宪政文明 基督教文化 路径依赖 
西方宪政文明的基督教传承及其他——兼论法律文明中的信仰之维被引量：1
《长春市委党校学报》2010年第4期48-50,共3页王建芹 
西方立宪主义传统与欧洲特别是西欧历史上基督教文明之间具有特定的历史传承关系。基督教通过对古希腊、古罗马宪政思想的继承及神学改造,客观上保留和传承了西方上古社会早期民主宪政传统,同时在长期的历史发展和社会实践中,其特有的...
关键词：基督教 宪政 法律 信仰 
宪政文明视阈下科学人权观基本范畴研究
《理论探讨》2009年第1期45-48,共4页施向峰 
中国矿业大学青年科研基金资助项目<科学宪政观:超越理性主义与经验主义视野>阶段性成果(0G060118)
科学人权观是宪政文明的价值尺度与观念基础。清末至今中国百年宪政实践陷入进退维谷之窘况的主因即是科学人权观之阙如。确立科学人权观无疑是当代中国宪政文明建设的津要所在。构建科学人权观必须立足国情,坚持马克思主义人权观的理...
关键词：宪政文明 科学人权观 基本范畴 
孙中山人权思想及其对我国宪政文明的启示
《求索》2008年第7期126-128,共3页朱海波 
孙中山三民主义涵盖公民与政治权,经济、社会与文化权,民族自决与民族独立权三个方面的人权。其中,"平等"是三者之核心,利他主义和社会团结则为三者联系之桥梁。当代中国的宪政和政治文明建设证明,必须在以平等为基础之上的团结社会中,...
关键词：人权 平等 利他主义 社会团结 政治文明 
重视信访诉求 促进宪政文明
《理论前沿》2008年第19期38-39,共2页刘素华 
做好信访工作,保障公民权益,具有重要宪政意义。针对当前信访工作面临的挑战,应着重做好以下工作:(1)提高信访结案率,降低权利救济成本;(2)坚持实事求是的工作作风,保障信访者合法利益。
关键词：信访 民生 宪政 
基督教对美国宪政文明的影响被引量：4
《政治与法律》2008年第3期71-77,共7页杜红波 
美国基督教天然具有多元主义和自由主义品格,这构成美国宪政的精神底蕴。从自由来看,信仰自由是表达自由的应有之义,信仰自由实现之际,恰是表达自由发展之时。另外,基督教对其他自由权利的发展也有影响。从平等来看,基督教对奴隶制的废...
关键词：基督教 自由 平等 权力机制 
人口管理制度的实质是一种宪政文明被引量：2
《人大研究》2007年第4期31-32,共2页王建芹 
我国在20世纪80年代中期开始发生大规模的人口流动，目前中国的城市在不同程度上都面临着人口管理问题，比较突出的是外来流动人口的管理问题和本地户籍人口的就业压力。在沿海经济相对发达地区的城市与内地一些主要大中城市中聚集了大...
关键词：人口管理制度 宪政文明 20世纪80年代中期 外来流动人口 大中城市 管理问题 就业压力 户籍人口 
美国的限权宪法模式及其民主性困境——试论美国宪政文明的二元个性被引量：1
《思想战线》2006年第5期21-26,共6页佟德志 
教育部优秀博士论文作者专项基金项目"现代西方政治文明的起源与形成"(2003006)
在改造英国议会主权的基础上,美国形成限权宪法的模式。这一模式的特点之一在于以司法机关制约立法机关,形成司法审查的制度,但亦造成民主性困境。宪政与民主之间的张力凸显了美国宪政文明的二元个性。
关键词：限权宪法 民主 宪政文明 
社会与国家关系视野下的政治文明探析
《太平洋学报》2006年第6期34-38,共5页邓剑光 潘弘祥 
从社会与国家关系角度来看,政治文明建设的目标在于构建互动平衡的社会与国家关系。以此为视角,对我国政治文明建设进行历史检讨的结果表明:对我国进行政治文明建设,急需构建一个相互控制和相互支持的良性互动的社会与国家关系结构。人...
关键词：社会与国家 政治文明 宪政文明 人权 
当代中国政治文明建设的宪政分析被引量：1
《湖南社会科学》2006年第2期40-43,共4页邓联繁 
现代政治文明的精华是宪政文明,我国2004年修宪将“政治文明”载入宪法。对当代中国政治文明建设进行宪政分析,有充分的依据与多重的意义。当代中国政治文明建设既应倚重宪政,果断将宪政作为当代中国政治文明建设的脊梁,在政治文明建设...
关键词：政治文明 宪政 宪政文明 宪法 
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