端午习俗

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数字时代屈原文化的创新推广研究——以“屈原故里端午习俗云上展馆”为例
《数字化传播》2024年第5期14-17,共4页姜洁 
屈原文化的内核丰富、传承悠久,是中华优秀传统文化的重要组成部分。秭归是屈原故里,承担着传承弘扬屈原文化的重要使命。在当今数字时代,创新屈原文化的推广方式是更好地传承弘扬屈原文化的突破口。本文重点介绍了秭归屈原文化数字化...
关键词：数字化传播 屈原文化 VR技术 
文化空间视角下节庆类非遗的保护与传承——以秭归县屈原故里端午习俗为例被引量：4
《中国地市报人》2023年第6期38-40,共3页潘导先 
文章从文化空间理论出发,阐释文化空间与节庆类非遗的联系。即节庆类非遗在特定的文化空间中产生、发展与延续,并且在节庆类非遗项目中要依托特定的文化空间才能长期存续。以国家级非遗屈原故里端午习俗为例,阐述中国传统节庆端午节如...
关键词：文化空间 节庆类非遗 端午节 屈原故里 
黄石西塞神舟会
《武汉文史资料》2022年第3期18-22,共5页吕永超 
2009年9月30日,阿联酋首都阿布扎比,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会,在此召开第四次会议,批准由湖北秭归县的“屈原故里端午习俗”、黄石市的“西塞神舟会”、湖南汨罗市的“汨罗江畔端午习俗”、江苏苏州市的“苏州...
关键词：屈原故里 非物质文化遗产 联合国教科文组织 阿联酋 端午习俗 黄石市 阿布扎比 
非物质文化遗产“屈原故里端午习俗”的活态化展示设计研究被引量：2
《文化产业》2022年第8期129-131,共3页江之乔 潘妍 
2020年度湖北省非物质文化遗产研究中心(湖北美术学院)基金项目“‘屈原故里端午习俗’在民俗博物馆中的活态化展陈方式研究”(编号:FY-2020-04)。
首先,研究以端午习俗为文化传播对象的非物质文化遗产展示空间,考察并分析国内外传统民俗展览馆现状,明确非物质文化遗产中端午民俗文化的保护需求,提出与传统民俗相关的活态化展示设计方法,归纳端午民俗活态化展示设计的概念。其次,采...
关键词：端午习俗 传统民俗 非物质文化遗产 民俗博物馆 传播对象 新元素 屈原故里 创新方案 
屈原故里端午习俗“5+”模式
《新丝路》2022年第1期93-95,共3页梅俊明 
以文促旅,以旅彰文。将屈原故里端午习俗内容根植到湖北省宜昌市秭归全县各大文化旅游景区,将习俗内涵深刻地融入秭归旅游之中,促进了“非遗”的传承与保护。文章详细阐述了秭归县通过“ ”旅游“、+”建筑“、+”农业“、+”美食“、+...
关键词：端午习俗 屈原 非物质文化 
非物质文化遗产在校园的传承模式探索与实践——以非遗项目“屈原故里端午习俗”为例被引量：1
《创新创业理论研究与实践》2019年第20期133-134,共2页王玲 
2018年湖北省职教学会项目“非物质文化遗产‘屈原故里端午习俗’在高职院校传承研究”(项目编号：ZJGA201828)
非遗校园传承模式有:一是活态传承;二是文化创新;屈原故里端午习俗是中国最早入选世界非遗名录的民间节日,笔者所在学校湖北三峡职业技术学院积极推行校园传承保护,并形成了屈原故里端午习俗政府、社会组织、学校三位一体"非遗+"校园传...
关键词：非遗 校园 传承模式 屈原故里端午习俗 
宜昌市非物质文化遗产校园传承现状调查研究——以屈原故里端午习俗为例
《文化创新比较研究》2018年第32期42-43,共2页王玲 
湖北省职教学会2018年度科学研究重点课题"非物质文化遗产‘屈原故里端午习俗’在高职院校传承研究"(项目编号:ZJGA201828)
非物质文化遗产是民族文化的精华和智慧结晶,非遗校园传承是实现非遗教育价值的有效手段,该文以屈原故里端午习俗这一非物质文化遗产为例,采用发放问卷、座谈等调研方式,了解宜昌市高职院校非遗校园传承现状,并针对现状,分析问题,从行...
关键词：宜昌 非物质文化遗产 校园传承 
循着粽叶的清香 品味屈乡的端午——记“2013年屈原故里端午文化节”及端午习俗
《文化月刊》2013年第7期102-105,共4页朱林飞 谭斌 卢丹 
每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节等。湖北省秭归县的端午节，主要是纪念生于秭归乐平里的战国时期楚国三闾大夫屈原。
关键词：端午节 屈原 文化节 习俗 故里 品味 战国时期 秭归县 
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