罗孝全

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拜上帝会
《名作欣赏（鉴赏版）（上旬）》2017年第2期125-129,共5页李洁非 
梦魇六年之后,洪秀全二读《劝世良言》,终于决定从此成为“基督徒”。将基督徒打上引号,一来因为严格意义上讲他并未皈依我们所称的基督教这样一种宗教,他的信仰无论从内容到方式均与后者有很大差别;二来因为他本人也从不认为自己是基...
关键词：冯云山 罗孝全 太平天日 基督教世界 劝世 萧朝贵 韩山文 胡以晃 上主 盛均 
历史文化名人信仰系列之二十:洪仁玕
《天风》2015年第8期54-55,共2页包兆会 
洪仁玕（1822-1 864）,广东花县（今花都市）人,洪秀全族弟。鸦片战争后中国第一位提出变法维新思想的改革家。曾在香港居住多年,1859年到天京（即南京）,获封为军师、干王,一度总理朝政。他于1853年受洗归主,并被香港基督教界视为早期...
关键词：历史文化名人 花都市 基督教信仰 前书 罗孝全 林多 文化程度 理雅各 于洪仁 离港 
淮军进上海
《传奇．传记文学选刊》2015年第4期89-96,共8页季宇 
《淮军四十年》是由著名作家季宇创作、人民文学出版社出版的一部重要纪实文学作品。本书以淮军四十年发展为主线,全景式地描述了一支从安徽走出的地方武装如何在血雨腥风中登上历史舞台,展现了这一时期清王朝在内外交困的背景下社会各...
关键词：荣辱兴衰 纪实文学 人民文学 季宇 十年 罗孝全 长江沿岸 韦昌辉 江苏巡抚 萧朝贵 
披着基督教外衣的政权 洋人眼中的异教徒
《国家人文历史》2014年第12期60-64,共5页叶克飞 
对于太平天国运动,马克思一度表示兴奋,他写道：＂在全世界似乎都处在沉静状态的时候,中国和桌子都开始跳起舞来鼓励大家了。＂ 1949年后,太平天国运动作为＂农民起义的最高峰＂,很长时间是正面典型。因此,在1957年出版的《马克思恩格...
关键词：罗孝全 基督教文化 正面典型 韩山文 杨笃信 富礼赐 原道觉世训 麦莲 天京城 我自己 
小议太平天国文人的境遇
《现代人才》2012年第4期55-57,共3页王培志 张裔 
从太平天国前期的文武不分,到全盛时期科举考试招贤纳士,文人在整个太平天国历史上发挥了非常重要的作用。可是,洪秀全怎么也不会想到,太平天国的失败恰恰就在于没有充分认识到文人的重要性,爱才却不敢用才、不愿用才,没有充分发挥文人...
关键词：全盛时期 用才 罗孝全 太平天日 科举考试 李秀 苏福省 掌率 劝世 江南省 
罗孝全与洪秀全：从师生到敌人
《各界》2012年第9期62-63,共2页郑连根 
1844年5月15日，美国传教士罗孝全来到广州，建立教堂，开始传教。最初，来受洗的中国人并不多，而且多是“苦力”，没有“知识分子”，这种情形显然不能令罗孝全满意。
关键词：罗孝全 洪秀全 美国传教士 敌人 师生 知识分子 中国人 
罗孝全与洪秀全：从师生到敌人
《传奇故事（百家讲坛）（红版）》2011年第11期62-63,共2页郑连根 
1844年5月15日，美国传教士罗孝全来到广州，建立教堂，开始传教。最初，来受洗的中国人并不多，而且多是“苦力”，没有“知识分子”，这种情形显然不能令罗孝全满意。
关键词：罗孝全 洪秀全 美国传教士 敌人 师生 知识分子 中国人 
罗孝全:“教父”出走
《看历史》2011年第8期69-75,共7页庄秋水 
这对师生的决裂是必然的。罗孝全希望把原汁原味的“上帝之道”完整地诠释给洪秀全，而洪秀全要以自己的理想和愿望来领会和改造基督教；一个希冀在东方建立一个基督教王国，一个则要建立一个“天下万郭人民归朕管”的人间天堂。
关键词：罗孝全 出走 原汁原味 洪秀全 基督教 王国 
洪秀全的演变
《纪实》2011年第3期61-66,共1页刘刚 李冬君 
当洪秀全从历史的深处发现上帝,并以上帝的名义创造历史,用思想的三板斧,劈出天国的半壁江山时,真可谓江山如画,一时多少豪杰。然而当他放下板斧,开始用王权的刀子雕刻历史和人性时,留下的却是千疮百孔的败笔。
关键词：太平天国运动 萧朝贵 冯云山 永安建制 翼王 罗孝全 原道觉世训 东王 天京事变 富礼赐 
洋教士成就了洪天王
《传奇故事（百家讲坛）（蓝版）》2009年第10期38-41,共4页张功臣 
一句错误的回答，让洪秀全的老师——洋教士罗孝全拒绝为他施洗礼，洪秀全当初想当传教士的梦想便夭折了。罗孝全的拒绝，实际上是制造了历史上一个巨大的偶然，因为历史上从此少了一个基督教徒，却多了一个扫荡四方的太平天国天王洪秀全。
关键词：传教士 天王 洪秀全 基督教徒 太平天国 罗孝全 历史 
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