曼生壶

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“还手文化”的紫砂刻绘现象
《上海工艺美术》2025年第1期74-76,共3页许艳 
在紫砂发展史上,文人参与是紫砂刻绘迅速发展的关键。清中期,陈曼生与杨彭年合作的“曼生壶”,开创了文人书画与工匠镌刻分工合作的模式,使诗书画印等多种传统艺术符号汇聚一体,将紫砂艺术创作推向了一个高峰并沿承至今。但刻绘分离显...
关键词:紫砂艺术 杨彭年 气韵生动 分工合作 曼生壶 诗书画印 清中期 刻绘 
真乃居谈艺札记 特别对话 重识唐云与曼生八壶
《中国收藏》2024年第12期36-41,共6页胡西林(文/图) 
唐云先生是我国现代知名画家、艺术鉴赏家、收藏家,他收藏的八把曼生壶,堪称紫砂瑰宝。他生前在其所居大石斋里另额“八壶精舍”,可见对曼生八壶的珍视。1993年10月7日,唐先生谢世,其家属遵遗嘱将包括八把曼生壶在内的195件文物艺术品...
关键词:文物艺术品 曼生壶 艺术馆 
制造曼生壶:生产、消费与书写
《农业考古》2024年第5期103-110,共8页刘芝华 
江西省社会科学基金重点项目“万里茶道江西段资料收集、整理与研究”(项目编号:24LS01)。
曼生壶的出现,在中国紫砂壶上具有里程碑意义。嘉道年间,以陈鸿寿为代表的文人在借鉴晚明时大彬砂壶制作传统的基础上,将文人擅长的书画艺术运用于砂壶之上,赋予了砂壶以实用功能之外的文化意义,实现了壶式和壶铭的高度契合。这也是曼...
关键词:陈鸿寿 杨彭年 曼壶 时大彬 文人 
唐云旧藏、江听香铭杨彭年制白泥石壶赏
《浙江工艺美术》2024年第6期8-12,共5页马骏 
器之要者首推,石壶铭在《陶冶性灵》茗壶二十品中占据要位。“之制,搏之工。自我作,非周。”对于石壶铭这十二个字通认的理解,是北宋周赠壶予苏轼典故,曼生壶推陈出新,自创式样。通过对这把唐云旧藏、江听香铭杨彭年制白泥石挑壶的研究...
关键词:杨彭年 曼生壶 苏轼 十二个 陈曼生 编年 
曼生遗韵承古风
《海内与海外》2024年第3期77-79,共3页陈伟(文/图) 
笠荫壶,是曼生十八式之一,也是一款经典的圆器壶,延续了曼生壶的神韵与深厚的禅意。其经典造型在岁月长河中一直熠熠生辉。作为曼生十八式紫砂制作技艺代表性非遗传承人,我以自我制壶风格制作了一款“笠荫壶”,此壶虽摹古却不泥古,延续...
关键词:曼生十八式 曼生壶 经典造型 
细说《福禄壶》的造型美感与吉祥壶韵
《陶瓷科学与艺术》2024年第2期181-181,共1页顾建余 
紫砂作品《福禄壶》是一款传统圆素器,具有深厚的人文气息和久远的文化底蕴。此壶沿袭了曼公的遗风,简约的造型、精致的设计、大方的气韵,无论是泡茶是赏玩都是一绝。
关键词:宜兴紫砂 曼生壶 葫芦 福禄 
赏析《石铫提梁》的造型美与艺术美
《陶瓷科学与艺术》2024年第1期178-178,共1页潘爱州 
陈曼生与杨彭年联手打造的“曼生十八式”不仅惊艳了茶具界,至今仍有着重要的影响力。其中《石铫提梁》不仅是曼生经典代表作之一,也是传统石瓢壶的最初原型。本文介绍的紫砂壶《石铫提梁》就是向经典致敬而制的一把提梁壶,纯手工制作,...
关键词:紫砂壶 石铫 提梁 曼生壶 
漫谈紫砂壶作品《曼生壶》的造型特征与文化内涵被引量:1
《陶瓷科学与艺术》2023年第12期153-153,共1页周萍 
紫砂壶的发展不是一蹴而就的,也并不是一帆风顺的,紫砂艺术作为一门传统的纯手工工艺的艺术形式发展至今,离不开的是“人”。人是拥有独立思考与行为的个人,每个人的想法各不相同,放在紫砂壶之中,也就造就了无数经典的紫砂壶作品。谈到...
关键词:曼生十八式 陈曼生 造型艺术 经典传承 文化内涵 
读解吴骞《阳羡名陶录》
《徽州社会科学》2023年第11期51-54,共4页郑毅 
历史上,文人与紫砂结缘,有直接参与的:或亲自设计壶样交艺人制作,或延请艺人到家中定制茗壶,或在茗壶上撰写题铭、篆刻书画,其中最有成就者莫过于清代文人县令陈曼生及其“曼生壶”;而文人对紫砂艺术的另一不可抹杀的贡献,便是文人为紫...
关键词:阳羡名陶录 紫砂陶 曼生壶 紫砂艺术 陈曼生 清代文人 文化内涵 茗壶 
清中期“微物”工艺史的中兴——以“曼生壶”作为文化样本的讨论
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2023年第4期183-192,共10页鲍相志 周学鹰 
清中期以前的紫砂工艺处于一种停滞不前的状态,既缺少新的紫砂壶造型,审美上又缺少古雅气质,屡屡受到时人的批评。陈鸿寿所创制的曼生壶,从工艺和审美的角度改造了紫砂壶,破除繁冗媚俗,复归古法古意,扭转了时风,得到了后世“壶艺中兴”...
关键词:陈鸿寿 曼生壶 工艺史 中兴 
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