苗蛮

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江汉地区苗蛮族群的黄河文化基因
《地域文化研究》2024年第2期53-64,共12页李笑笑 江林昌 
国家“十四五”发展规划重大学术文化工程阶段性成果。
五帝时代江汉地区苗蛮族群的孕育、形成与黄河文化密切相关,大致经历了三个阶段:五帝时代早期至中期的“前三苗阶段”,中期至晚期前段的“三苗阶段”,晚期前段至夏初的“后三苗阶段”或“苗蛮阶段”。“前三苗阶段”主要局限于海岱地区...
关键词：驩兜 共工 鲧 黄河 苗蛮 
中华文化的形成
《文化产业》2023年第19期I0003-I0003,共1页
原始时代是中华文化的初始阶段。远古时期有华夏、东夷、苗蛮三大部落联盟。经过征战,华夏部落联盟确立了在中华大地的主导地位,对后世文化发展的格局产生了深远影响。夏、商、周时代,中华文化的发展迈出了重大一步。殷商时代甲骨文字...
关键词：部落联盟 甲骨文字 东夷 中华文化 古文化 殷商时代 苗蛮 青铜器 
探究云南古滇文化符号多样性
《文物鉴定与鉴赏》2022年第21期124-127,共4页韩佳妍 
作者根据三重证据法,以云南晋宁石寨山古滇国墓地出土文物为主,进行古滇文化符号的归类研究。按照地域分布将其划分为中原文化代表符号、楚国苗蛮文化代表符号、北方草原游牧文化代表符号、百越文化代表符号。对古滇文明的探究,有助于...
关键词：古滇国 楚国 草原游牧 苗蛮 百越 文化交融 
峒河水上峒河桥
《时代邮刊》2021年第11期70-71,共2页黄菲 
相比别的河流,峒河的美,似乎更多了几分耐人寻味的内容。因为峒河是湘西的河流,而湘西,是一片那样丰饶、神秘、野性、多情的土地。在旧县志和史书中,峒河及其支流统称"浯溪""浯水"或"武溪""武水"。她流过的区域,古称武溪苗蛮之地,为武...
关键词：浯溪 马援 峒河 武溪 苗蛮 武陵山 湘西 
清代贵州竹枝词中“苗蛮”形象的构建——以余上泗《蛮峒竹枝词》为例被引量：2
《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》2018年第6期70-77,共8页蒋立松 
比较了《蛮峒竹枝词》与明清以来贵州的官私著述中关于"苗蛮"的记载,借助历史人类学、话语分析等方法,分析了清代贵州竹枝词中的"苗蛮"形象问题。发现《蛮峒竹枝词》中关于贵州"苗蛮"形象的记载与前人及同时代作品有着较高的相似度。这...
关键词：蛮峒竹枝词 话语分析 “苗蛮” 
对雷山苗族飞歌的探讨
《群文天地（贵州）》2018年第3期20-25,共6页潘定发 
苗族飞歌起始于何年代？由于历史的原因，苗族无文字的记载，汉文献也无确定的记载年代．无法确定苗族飞歌的源头。雷山的苗族只知道是一代传一代这样传承下来的。据专家研究，苗族是由中华旧石器时代就生活在长江中下游流域的苗蛮集团...
关键词：苗族飞歌 长江中下游 旧石器时代 部落联盟 记载 源头 苗蛮 中原 
关于苗蛮图研究的一点商榷与一个建议被引量：2
《遵义师范学院学报》2016年第6期17-21,共5页张琏 
自20世纪迄今,苗蛮图研究已逐渐在民族学中占有一席之地。2001年,国内出版了李汉林《百苗图校释》,所下功夫,令人敬佩。所谓"百苗图"是指自清陈浩《八十二种苗图并说》及其后一系列抄本的总称。然而有评议认为,陈浩《八十二种苗图并说》...
关键词：苗蛮图 百苗图校释 八十二种苗图并说 
古代风俗民情画《苗蛮图》回“娘家”
《收藏》2016年第9期24-25,共2页金宝山 
2005年仲春时节，旅美华人徐逢祥专程从美国飞赴上海，向上海博物馆捐赠了清代风俗民情画《苗蛮图》等家藏珍贵藏品。
关键词：风俗民情 苗蛮 上海博物馆 古代 旅美华人 清代 
美国国会图书馆藏《苗蛮图册页》辨伪被引量：6
《贵州民族大学学报（哲学社会科学版）》2016年第3期1-14,共14页杨庭硕 李凌霞 
《百苗图》是研究贵州世居民族历史文化的重要图志文献,但该书在国内外的临摹本众多,若不明辨各版本的真伪,相关结论的可靠性就无法获得充要的保障。时下,大多数学者以李宗昉《黔记》为依据,认定后世所称《百苗图》的原本为《八十二种...
关键词：《苗蛮图册页》 《百苗图》 辨伪 
从城乡居民的用语现象透视赣语历史沉积下的底层成分探析——以赣语词汇中的苗蛮语成分为例被引量：1
《农业考古》2010年第3期351-353,共3页肖九根 陈顺芝 
江西省社会科学规划基金项目(编号:08WX28)研究成果之一
赣语是南方汉语方言中具有多源结构体的一种,这与其语言文化所形成的人文历史密切相关。据考古发现与文献记载,苗蛮族曾经长期活跃在赣鄱地区,因此,苗蛮语也给赣语以深刻影响。在考察赣语底层"化石"中,我们发现其中有不少苗蛮语成分。...
关键词：赣语 词汇 苗蛮语 底层成分 
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