木构建筑

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建筑篇 石壁上的建筑史
《中华遗产》2024年第9期158-159,共2页
在安岳与大足的石窟中,刻画了许多佛教故事的场景,出现了大量雕刻细致而写实的建筑形象。其中,不少图像印证并扩充了我们对中国唐宋时期建筑的认识。许多未曾在现存木构建筑中见到过的建筑形制,都被刻画于窟有限的空间中。比如,安岳玄...
关键词：唐宋时期 建筑史 木构建筑 玄妙观 大足 建筑形制 佛教故事 石窟 
殿与堂 堂堂高显,巅峰营造
《中华遗产》2022年第10期92-101,共10页寒鲲 
唯其宏大,才最显著。唯其等级,方显庄严。殿与堂,代表建筑群的主体思想,在世俗与信仰中,俱成为“信众”最高的追求。今天,我们习惯将某一领域最重要的等级称为“殿堂级”,表示其影响深远、贡献突出,因为“殿堂”代表着古典木构建筑的巅...
关键词：主体思想 木构建筑 建筑群 殿堂级 形容词 等级 巅峰 
榫卯“拼”出一番天地来
《中华遗产》2017年第3期48-61,共14页杨睿 
凸者为榫，凹者为卯，凹凸拼扣，契合着古人太极阴阳的哲学观。数千年前已然诞生的榫卯，与中国古代木构建筑的历史相伴始终，刚柔相济地组合成一种种构件，进而营造起美轮美奂的殿宇。匠心独运之中，又带来和谐、平衡之美感。
关键词：天地 太极阴阳 木构建筑 刚柔相济 哲学观 古人 和谐 
为建筑雕上华美外衣
《中华遗产》2017年第3期62-77,共16页喻翔 
中国传统木构建筑，与其说是木的匠作，毋宁说是刀的艺术。五行之中金与木的激烈碰撞，构筑起了森林般的亭台楼榭。雕梁画栋间，栩栩如生的珍禽瑞兽、花草虫鱼一一浮现。木雕，为木构建筑披上了一件气韵无穷的华美外衣。
关键词：木构建筑 中国传统 艺术作品 艺术创作 
木作工具 十八般兵器来治木
《中华遗产》2017年第3期78-93,共16页杨安琪 
对木匠来说，最忠诚的伴侣是工具；对木头来说，像敌人又像情人的也是工具；对建筑来说，造就栋梁的还是工具。木工家什样样别致，又充满规矩，不但辅佐小工匠建造起大宫殿，也开创出中国木构建筑不一样的特质与传奇。
关键词：工具 兵器 木构建筑 
一榫一卯总关情
《中华遗产》2017年第3期4-5,共2页黄秀芳 
我很喜欢古建筑，尤其是木构建筑。飞檐翘角，雕梁画栋，每一处，都品玩不尽。比如浙江建德市大慈岩镇新叶村的古民居“双美堂”，堂前，有四根木柱擎起，上面分别雕着“福寿康宁”四个字。这当然不稀奇了，但听说这四根柱子分别是柏木...
关键词：木构建筑 古建筑 古民居 建德市 
那时的建筑那时的云
《中华遗产》2015年第1期10-10,共1页邢天皓 
从昆明西山的罗汉山半山腰拾级而上，你就会走进一座别致的古建筑群——三清阁。三清阁始建于元朝，初为元梁王避暑行宫，明初改建为玉皇阁，后历经修建，成为昆明的道教圣地。三清阁由三清殿、灵宫殿、三丰殿、玉皇阁等13座木构建筑组...
关键词：古建筑群 道教圣地 木构建筑 玉皇阁 三清殿 昆明 改建 宫殿 
中国传统木构建筑的火境与生存
《中华遗产》2012年第6期120-135,共16页成舸 
有人曾说，中国古代建筑就像一首由木头写就的诗歌，传唱着中国人对自然的热爱，也构建了一片绝美的建筑“森林”。只是，这“森林”有一个致命的弱点：怕火。在千百年木构古建与火的博弈中，古人的智慧如何进发？谁又是最终的赢家？
关键词：木构建筑 中国传统 中国古代建筑 中国人 森林 
文明在这里角逐
《中华遗产》2012年第5期22-41,共20页范亚昆 王凯（摄影） 
从一个梦说起 蔚县的城墙，没有北面的城门。取而代之的是整个县城里最高大的建筑：玉皇阁。这个据说建于明代初年的木构建筑，已经古老得有些变形，在俯视众生时显得很沉默。午后一阵风吹来，阁的檐角上，铜铃骤响，脆呖明亮。
关键词：角逐 文明 木构建筑 玉皇阁 
平顺斗拱：太行深处的唐风宋韵
《中华遗产》2009年第7期134-149,共16页韩宗佳 赵钢（摄影） 
沿着古老的太行古道和漳河两岸深入，雄奇俊美的太行山深处，灿若群星地分布着唐宋时代的千年木构建筑。历史似乎并没有为这里带来多大变化。相反，它们有着迥异于后世建筑的舒朗、自信、雍容、优雅，并因此成为崇尚筒约美的现代人重拾...
关键词：唐宋 唐风 《营造法式》 木构建筑 韵 太行山 现代人 中国人 
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