敦煌曲子词

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敦煌曲子词《虞美人》研究
《今古文创》2024年第18期13-15,共3页魏蓝轩 
《虞美人》(“东风吹绽海棠花”“金钗钗上缀芳菲”)两词是敦煌文献中出土的两首无名氏之作。原作应题为“虞美人”,却被写成“鱼美人”,可能是受到了避讳等因素的影响。在对两词进行进一步研究时,可推断出其创作年代大约在唐中期到五...
关键词：敦煌曲子词 虞美人 鱼美人 
唐代的民间歌谣
《党的生活（河南）》2024年第2期56-56,共1页顾农 
唐代是中国古代诗歌创作最为繁荣的时期,各路诗人层出不穷,大家名家指不胜屈,但民间的歌谣却远没有如同先前汉魏乐府、南朝民歌那样引人注目,这时也确实未能推出像《陌上桑》《孔雀东南飞》《木兰诗》《救勒歌》这种一流的名篇,于是除...
关键词：《孔雀东南飞》 民间歌谣 敦煌曲子词 中国古代诗歌 《陌上桑》 南朝民歌 《木兰诗》 汉魏乐府 
浅析敦煌曲子词中的“月”意象
《中国民族博览》2024年第1期14-16,共3页王雯珺 
敦煌曲子词被发现以来,得到了海内外的广泛关注,敦煌曲子词通过通俗易懂的歌词展现了唐代社会的生活风貌以及人文情感。为体会敦煌曲子词中的文化历史,本文以“月”意象为研究对象,从“月”意象的分类、“月”意象的特点、“月”意象的...
关键词：敦煌 曲子词 月 意象 文学 
唐代的民间歌谣
《党的生活（河南）》2023年第24期54-55,共2页顾农 
唐代是中国古代诗歌创作最为繁荣的时期,各路诗人层出不穷,大家名家指不胜屈,而民间的歌谣却远没有如同先前汉魏乐府、南朝民歌那样引人注目,这时也确实未能推出像《陌上桑》《孔雀东南飞》《木兰诗》《敕勒歌》这种一流的名篇,于是除...
关键词：《孔雀东南飞》 敦煌曲子词 中国古代诗歌 民间歌谣 《敕勒歌》 《陌上桑》 南朝民歌 《木兰诗》 
唐代的民间歌谣
《高中生学习（作文素材与时评）》2023年第11期59-60,共2页顾农 
唐代是中国古代诗歌创作最为繁荣的时期,各路诗人层出不穷,大家名家指不胜屈,而民间的歌谣却远没有如同先前汉魏乐府、南朝民歌那样引人注目。这时也确实未能推出像《陌上桑》《孔雀东南飞》《木兰诗》《敕勒歌》这种一流的名篇,于是除...
关键词：《孔雀东南飞》 民间歌谣 敦煌曲子词 中国古代诗歌 《敕勒歌》 《陌上桑》 南朝民歌 《木兰诗》 
敦煌歌辞中女性词怨而不怒的情感表达
《今古文创》2023年第43期94-96,共3页付琳 
敦煌歌辞以女性口吻刻画社会对不同社会地位与社会身份的女性的生活状态与内心感受,并表达出怨而不怒的情感表达特色。在文学创作时,敦煌一方面受到儒家“兴观群怨说”与“忠孝观”的影响;另一方面又接受佛家“祈愿思想”“苦谛”“因...
关键词：敦煌歌辞 敦煌曲子词 女性词 怨而不怒 
思妇形象的比较——以敦煌曲子词《菩萨蛮·朱明时节樱桃熟》和李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》为例
《文化创新比较研究》2023年第21期12-16,共5页宁淑华 张旖然 
敦煌曲子词《菩萨蛮·朱明时节樱桃熟》与李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》,一个创作于唐末,一个创作于南北宋之交,分别对应了词的初创期和兴盛期。同为抒写女性闺怨的思妇词,二者都从贵族女性的视角进行创作,却在情感上一个直白,一个...
关键词：敦煌曲子词 醉花阴 思妇 比较 词的初创与成熟 李清照 
文化交流视角下的敦煌曲子词价值探究被引量：1
《戏剧之家》2023年第14期193-195,共3页姜欢格 
敦煌曲子词的发现为学术界带来新的研究方向。作为特定地域特定时期文化交流的产物,敦煌曲子词以质朴刚健与清新自然兼备的艺术风格展现出当时的社会风貌。它表现出词的初始形态,并对词学发展起着一定的推动作用,具有独特的文学价值。
关键词：敦煌曲子词 文学价值 文化交流 
从情景融合的运用看词体在发展初期的演进——以敦煌曲子词、《花间集》、冯延巳词为例
《德州学院学报》2022年第5期29-33,共5页张杏 
敦煌曲子词、《花间集》、冯延巳词是初期词较有代表性的几个发展阶段,其中都涉及情景融合的运用。从此视角出发,立足文本分析,可发现敦煌词以情感表达为主,景物处于次要位置,为情感表达服务,同时景与情都十分明确清晰,未能留给读者过...
关键词：敦煌曲子词 《花间集》 冯延巳词 情景融合 
敦煌曲子词的民间色彩被引量：1
《长春教育学院学报》2022年第3期51-56,共6页崔语桐 李曙光 
广东省哲学社会科学规划项目“清代粤词研究”(GD18XZW07)
敦煌曲子词中有许多由百姓原创且富有民间色彩的词。从思想内容上看,曲子词中所描绘的风土人情既是百姓情感的真实表现,也是当地状况的真实写照。从艺术形式上看,其叙事的表达方式、多样的修辞手法、质朴率真的语言风格,都具有浓厚的生...
关键词：敦煌曲子词 民间色彩 思想内容 艺术形式 
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