君权神授

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周秦之际天命观的多重内涵及其演变
《中国社会科学文摘》2024年第8期69-70,共2页谢乃和 
天命观起源于古人对宇宙间至上神的信仰,至上神之号令被称为天命,其显著特征是主宰性,不同天命观以不同方式赋予事物以神圣性,从而实现其对事物决定性的作用及影响。集夏商周三代文化之大成的周代,其天命观乃以“君权神授”的形式为王...
关键词：天命观 君权神授 精神自觉 天人关系 神圣性 至上神 作用及影响 多重内涵 
中国上古统治思想演变略述
《中国社会科学文摘》2022年第3期69-70,共2页赵世超 
中国古代的帝王“君权神授”思想经历了从“巫主民”到“天主民”的演化,逐步走向成熟。春秋战国时期,却被由“重民轻天”发展而来的“天人相分”所打断。直到董仲舒用天人感应学说重续天人关系,天子的地位才重新得以底定,延续了2000多年。
关键词：天人相分 君权神授 春秋战国时期 天人关系 天人感应 董仲舒 天主 
儒家经学《周易》古礼研究的欠缺
《中国社会科学文摘》2017年第10期149-150,共2页张朋 
《周易》古礼问题很早就纳入到儒学的研究范围了,一般归于经学研究领域。《礼记》记载孔子曾经向老子请教过关于礼仪的问题,这说明当时礼仪制度崩坏的迅速与彻底,造成了在研究中的很多困难。这就导致在后代儒家学者的研究中,对《周易》...
关键词：儒家经学 君权神授 《周易》 经学研究 道德力量 现代学术 儒家学者 礼仪制度 
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