坤卦

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数智时代的文科之“用”
《留学》2025年第7期12-13,共2页杨庆峰 
2024年秋,哈佛大学本科生院取消了至少30门课程,其中大多属于文科专业;近期,复旦大学校长金力公开表示,未来学校将把文科招生比例从30%-40%降到20%。面对这些变化,“文科无用论”再次袭来,文科的“寒冬”真的来临了吗?事实并非如此。智...
关键词：本科生院 哈佛大学 易经坤卦 数智时代 
三才之道视域下早期本草君臣佐使药的分类与配伍原则
《中医药导报》2025年第2期204-209,共6页李亚飞 杨丽 
国家社会科学基金项目(23CZX033)。
易学的三才之道,主导建构以《神农本草经》为代表的早期本草学君臣佐使药的分类与配伍法则。本草学继承先秦以来易学三才之道的德用、价值观及其体现的社会政治秩序,法象乾坤的卦象与义理,推动本草分类与配伍原则的生成、发展与演变。...
关键词：三才之道 本草分类 本草配伍 乾卦 坤卦 《神农本草经》 
浅论《周易》乾卦坤卦中蕴含的大学精神——以中央财经大学“龙马担乾坤”精神为例
《国学（汉斯）》2024年第2期314-318,共5页李莎莉 
“大学精神”是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式和文明成果。本文从中央财经大学“龙马担乾坤”的大学精神出发,以其出处《周易》乾卦坤卦来解读其中蕴涵的“龙马”精神,坚守的“乾坤”信仰,以及“担”字体现的敢于...
关键词：乾卦 坤卦 大学精神 龙马担乾坤 
性论与理本——论程颐对王安石坤卦六二爻注解的批评
《中国哲学史》2023年第6期71-78,共8页陈睿超 
国家社科基金后期资助项目“北宋道学的易学哲学基础”(项目编号:21FZXB022)阶段性成果。
程颐对王安石注解坤卦六二爻的“因物之性而生之”之说提出了激烈的批评,此为易学史上的一桩公案。从思想来源看,王安石《易解》中对坤六二的诠释根本立足于儒家立场,但“因物之性”之说实有玄学思想的渊源。而程颐的批评则一般性地指...
关键词：王安石 程颐 坤卦 性 理 
释《周易》的“坤”字
《汉字文化》2023年第19期96-98,共3页平新浩 
“坤”作为卦名,出现于西汉中期,东汉末出现“坤”“顺”卦名混写的现象,但总体较少。唐朝中期,易学研究界开始大量使用“坤”字作为“顺”卦的替代名。“坤”本质指卦名,传世文献和马王堆帛书《周易》及汉魏碑刻用“川”字或其异体“...
关键词：帛书 《周易》 “坤”卦 “川”卦 “顺” 
动静见心--易学视野下宋儒“天地之心”争鸣检论
《九江学院学报（社会科学版）》2023年第2期61-66,共6页白义洋 
“天地之心”是宋代重要的哲学话语,在宋儒结合《周易》的阐释中存在着“静见天地心”与“动见天地心”等讲法。周敦颐持“静”言并对无妄卦加以发挥,强调“复其不善之动”来达到“无妄之诚心”,与此相关,在工夫修养层面注重于微阳初起...
关键词：动静 天地之心 复卦 坤卦 艮卦 
厚德载物
《中国信用》2023年第5期128-128,共1页陈良 
厚德载物,出自《周易·坤卦·象传》。《象传》解释坤卦的卦象:“地势坤,君子以厚德载物。”乾坤,是天地的象征。厚德载物,是由“地势坤”引申出来的,大地的品德就是博大、厚实、柔顺,承载并养育万物。厚德载物,就是说君子应像大地一样...
关键词：厚德载物 地势坤 坤卦 虚怀若谷 君子 
厚德载物:国无德不兴,人无德不立
《月读》2023年第1期4-9,共6页刘余莉 
“地势坤,君子以厚德载物”出自《周易·坤卦》的《象传》。意思是坤卦象征大地的气势宽厚和顺,君子应当取法大地,以深厚的德行容载万物。大地能够承载万物、接纳万物,君子也要有大地般深厚的德行,容载万物。这也说明,一个人具有深厚的...
关键词：厚德载物 地势坤 坤卦 君子 德行 植物根 
易道咸通之坤
《理论界》2022年第12期102-107,共6页刘兆伟 刘北芦 
■坤:元、亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷;后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。注释:坤卦,下卦坤(■)、上卦坤(■),由六“--”(阴爻)组成,是大地、众女子之象征,集中体现大地、女子生育繁衍的伟大功德。乾卦取象为龙,阳刚、欢腾,...
关键词：西南得朋 取象 坤卦 
《周易·坤卦》卦名新探——秦简《归藏》及清华简《筮法》的启示被引量：2
《现代哲学》2022年第2期125-130,共6页辛亚民 
国家社会科学基金重大项目“中国仁学发展史(多卷本)”(19ZDA024)。
《周易》坤卦也遵循 “依筮辞而题卦名”的一般规律,卦名本作 “黄”,源于爻辞中 “黄裳” “玄黄”之 “黄”,甲骨文 “黄”“寅”同形,“寅”与 “坤”同音通假,以 “寅”为卦名在 《归藏》中得以保留。《易传》以 “地” “顺”释 ...
关键词：《周易》 《归藏》 坤 寅 黄 
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