黄教

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《西藏研究》汉文版2004年第1～4期（总第90～93期）论文目录索引
《西藏研究》2005年第1期119-120,共2页
关键词：西藏 汉文版 目录索引 经济形势分析 吐蕃 藏传佛教 佛教教派 藏族 格鲁派 黄教 喇嘛宗 
北京雍和宫御制《喇嘛说》碑文校录考诠被引量：17
《西藏研究》1991年第3期87-98,共12页周润年 
座落在北京安定门内的雍和宫是北京的重要名胜古迹,也是首都目前规模最大,保存最完好的一座藏传佛教寺院。据《清净化城塔记》载,雍和官藏文为“甘丹金恰灵”意为吉祥威严宫,又称“无量宫”,或称作“雍寺”。它始建于康熙三十三年(1694...
关键词：雍和宫 达赖喇嘛 碑文 黄教 国师 蒙古 康熙皇帝 札萨克 西藏研究 校录 
西藏各教派所尚服色与中央王朝服色制度的关系被引量：1
《西藏研究》1988年第2期92-98,62,共8页吴俊荣 
西藏后宏期佛教的萨迦、噶举、格鲁等教派,汉语俗称它们为白教、红教、黄教。对这些俗称的由来,众说纷纭,莫衷一是,但普遍认为是因各教派僧人衣帽颜色不同而得名。本文受传统说法的启示,考察了各教派盛衰的历史状况及所处的历史时期的...
关键词：中央王朝 西藏研究 服色 后宏期 元朝 黄教 格鲁派 明朝 制度 演变过程 
真假六世达赖是蒙藏各政治势力斗争的产物被引量：1
《西藏研究》1987年第3期95-103,共9页蔡志纯 
黄教的纽带,促使蒙藏关系的发展。由于黄教在蒙藏民族中逐步成为占统治地位的宗教。西藏和蒙古的黄教信徒,崇拜黄教首领达赖喇嘛,加以神化,成为偶象。蒙古、西藏封建贵族为巩固和扩大自己的势力,都想把这一偶象掌握在自己的手里,蒙藏各...
关键词：桑结嘉措 六世达赖喇嘛 西藏研究 五世达赖喇嘛 政治势力 仓央嘉措 和硕特蒙古 康熙 黄教 青海蒙古 
木里政教大事记摘抄被引量：8
《西藏研究》1987年第1期131-140,126,共11页刘先进 
我县有关部门收藏的一部孤本手抄藏文经书中,对木里的政治、宗教大事作了较详细的记载。经查证,系乡村和尚翁秋次伦抄记,供念经时用的书典。该书撰写的年代不详,也未出版发行过。此次出我县对佛经。
关键词：木里 绒布 西藏研究 五世达赖喇嘛 大事记 黄教 土司 盐源 寺庙 蒙古族 
五世达赖及其《西藏王臣记》被引量：1
《西藏研究》1987年第1期35-41,共7页阮铭树 
一五世达赖法名昂旺罗桑嘉措(1617—1682年),出生于山南琼结帕住噶举的一个世袭贵族家庭,家族世袭日喀则宗本。六岁被认定为四世达赖的转世灵童,迎至拉萨哲蚌寺供养,九岁拜四世班禅为师受沙弥戒,二十一岁又从四世班禅受比丘戒。
关键词：五世达赖喇嘛 西藏研究 佛教 松赞干布 黄教 格鲁派 布达拉宫 蒙古族 十七世纪 历史过程 
对第巴·桑结嘉措历史功过之管见被引量：3
《西藏研究》1987年第1期68-74,共7页伊微 卓玛 
翻开史籍及一些史家著述,对桑结嘉措褒贬不一,斥责者甚多。数其罪状:其一,阴谋勾结厄鲁特(又称卫拉特)蒙古准噶尔部,对抗中央王朝;其二,五世达赖圆寂匿丧不报,假达赖之名独专国事;其三,未经清廷首肯,私立达赖六世;等等。
关键词：桑结嘉措 达赖喇嘛 噶尔丹 固始汗 五世达赖 历史功过 西藏研究 准噶尔部 黄教 中央王朝 
略论黄教对藏族地区生产及人口的影响被引量：4
《西藏研究》1986年第4期123-128,共6页措姆 
藏族,是中华民族大家庭中的一个重要组成部分,主要分布在西藏、青海、四川、甘肃和云南几个省、区,其分布之广约占全国面极的四分之一。这个民族(特别是西藏)在吐蕃王朝时期,是一个强大的民族。但是到了后期,尤其是到了十六世纪中叶黄...
关键词：藏族地区 黄教寺庙 藏族人口 藏族社会 十六世纪 西藏 重要组成部分 宗喀巴 生产劳动 寺院 
论哲布尊丹巴活佛系统的形成被引量：1
《西藏研究》1986年第2期119-127,共9页成崇德 
喇嘛教黄教派十六世纪传入蒙古,到十七世纪中叶,已经广泛传播于大部分蒙古族地区,并开始形成实力强大的活佛转世系统。一六三五年(明崇祯八年,后金天聪九年),外蒙古哲布尊丹巴活佛系统出现。十五年后,哲布尊丹巴呼图克图改宗黄教,黄教...
关键词：哲布尊丹巴 外蒙古 黄教 喇嘛教 喀尔喀蒙古 十七世纪 活佛转世 五世达赖 俺答汗 西藏 
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