祭海

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东海神庙:中国封建帝王祭海之地
《春秋》2024年第6期61-64,共4页韩国功 
在胶东半岛西北端,莱州市南阳河入莱州湾处,有一座古庙,名为东海神庙,为烟台市级文物保护单位,现仅存遗址,距莱州市区约9公里。遗址南约1公里处,有村落名日海庙姜家、海庙孙家、海庙于家。姓氏前冠“海庙”,是因其先辈摊丁守庙,世代繁衍...
关键词：封建帝王 文物保护单位 胶东半岛 祭海 南阳河 莱州湾 遗址 神庙 
烟台渔灯节海洋民俗体育祭海文化的传承与发展
《体育科学进展》2023年第4期935-940,共6页李琛 
本文以烟台渔灯节为例,运用实地调查法、文献资料法、口述史研究、逻辑分析等方法,通过对烟台初旺村和芦洋村渔灯节海洋民俗体育活动个案进行系统、全面的阐释,探讨渔灯节节日习俗发生现代演化的原因并解释其发展传承,分析海洋民俗体育...
关键词：海洋民俗体育 祭海 渔灯节 文化传承 
“世界屋脊”的风情——青海的民俗文化
《孔子学院（中俄文对照版）》2023年第5期10-17,共8页陌上尘 索娜嘉(译) 
祭神祭祀活动历来是中华文化重要的组成部分。在青海湖周边地区,“祭海神”是每年重要的礼俗活动之一,当地人以此来乞求海神保护,求得一年人畜平安。通常,大型祭祀开始时,祭台上会摆放已经屠宰好的牛(2头)和绵羊(8只),还会准备10余只活...
关键词：民俗文化 祭神 祭祀活动 祭海神 礼俗活动 祭台 中华文化 哈达 
开海了!广西沿海城市呈上“惊喜大礼包”
《中国-东盟博览》2023年第9期80-83,共4页唐艺 黄蓉(摄影) 
又到一年开海季.中国有句俗话“靠山吃山,靠海吃海”。对于自然界的馈赠,中国人自古以来就秉承着感恩敬畏之情,这也衍生出了表达感谢和祈求丰收的仪式。祭海,是千年渔文化的一种古老习俗。在广西北部湾,依靠着绵长的海岸线生活的渔民每...
关键词：广西沿海 广西北部湾 敬畏之情 祭海 渔文化 仪式 
新世纪山东田横“祭海”仪式发展研究
《国学（汉斯）》2023年第3期305-313,共9页杨舜祎 
山东田横“祭海”仪式较完整地保存了中国传统的“祭海”习俗,是现如今我国北方最大的“祭海”仪式。新世纪,田横“祭海”仪式这一民间性、自发性的海洋民俗文化活动在国家的大力支持下,获得了更加旺盛的生命力以至更加长足稳定的发展...
关键词：新世纪 “祭海”文化 民间仪式 传承发展 
青海湖祭海仪式及神话流变
《西藏研究》2022年第6期80-87,共8页尕藏扎西 
青海湖地区民间祭海仪式的纵向流变与该地区民族宗教结构的变迁息息相关,从驻牧于青海湖的古羌人到吐谷浑,再到吐蕃和蒙古部落,祭海仪式的“符号”和“象征”均有所变化,但其深层结构未出现大的变动。关于青海湖起源的神话在环湖诸部族...
关键词：青海湖 祭海 神话 复刻符号 
非物质文化遗产海洋特色初探--以周戈庄祭海、涉海民间传说和渔家号子为例被引量：1
《中国民族博览》2022年第18期45-50,共6页王睿璇 
青岛这片10654平方公里的海陆区域,有着丰富的历史文化内涵。数千年来,青岛先民们创造了难以计数的、富有地域特色的非物质文化。传承至今的许多非物质文化遗产,已分别入选国家级、省级、市级和区县级非遗名录。纵观林林总总的青岛市非...
关键词：海洋特色 非物质文化遗产 历史文化内涵 周戈庄 祭海 民间传说 渔家号子 非遗项目 
海阳祭海:民俗文化的盛宴
《走向世界》2022年第25期72-73,共2页于国光 李世宁 
海阳历史悠久,文明发展源远流长,其中龙山文化遗址和春秋古墓群出王的大量稀世珍贵文物,为我们提供了海阳灿烂文化的众多历史信息,成为人类文明历史上宝贵的文化遗产。有500多年历史的“祭海”仪式经过数代海阳人的传承、发展,成为体现...
关键词：传统习俗 沿海渔民 祭海 民俗文化 古墓群 文化遗产 龙山文化遗址 海阳 
青岛市田横岛省级旅游度假区海祭研究被引量：1
《文化产业》2022年第16期131-133,共3页孙育臣 
青岛田横岛省级旅游度假区祭海节又叫周戈庄上网节,是一种沿海渔民祭祀海龙王的仪式,在我国北方地区影响较大,地方性和传统性特征鲜明。祭海节不仅继承了古朴的祭海风俗,而且与时俱进,成为田横岛省级旅游度假区的文化品牌,为当地市场经...
关键词：田横岛 沿海渔民 旅游度假区 周戈庄 祭海 市场经济 青岛市 北方地区 
南风螺
《特区文学》2022年第5期135-149,F0003,共16页郑金师 
一像往常那样,父亲点燃了三支香,将它们插在菩萨前面的香炉上,又取出篮子里的贡品,摆上供桌。六个苹果、八个橘子,寓意六六大顺、平安吉利;还有瓜子、花生、糖果和饼干,它们被放在一个圆形果盘上,各自占据在角落里,彼此独立,互不干扰。...
关键词：六六大顺 橘子 祭海 
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