信仰民俗

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信仰民俗的历史传承与乡村社会秩序探析——以河北省高碑店市大义店村冰雹会为中心的考察被引量：2
《民俗研究》2010年第4期165-179,共15页侯杰 段文艳 
教育部人文社会科学重点研究基地2005年度重大研究项目"汉到明代墓葬所见民间信仰暨近现代华北民间信仰研究"(项目批准号:05JJD770120);南开大学"985工程"二期中国思想与社会研究哲学社会科学创新基地项目<中国民间信仰研究--以华北地区为中心的考察>成果之一
华北乡村社会秩序的形成与民间信仰习俗有着密不可分的关系,大义店村的冰雹会至今已有600余年的历史,经过清初改制及数次历史变迁延续至今,其中所承载的丰富历史文化内涵已经充分体现在村民的信仰民俗里,植根于他们的现实生活中。张天...
关键词：信仰民俗 乡村社会 历史传承 冰雹会 
布依族信仰民俗中的和谐村落理念--大盘江村的两个案例
《民俗研究》2008年第1期104-110,共7页黄椿 
当我们陷入“发展与环保”的困境，而不得不引入西方的“可持续发展”理念时，我们可曾回头看看我们自己的传统文化，看看是否有可供借鉴的智慧？本文通过布依族自然村寨——大盘江村的两个案例，肯定地告诉我们：有。
关键词：布依族 信仰民俗 案例 江村 大盘 “可持续发展” 村落 和谐 
《洗骨改葬の比较民俗学的研究》评述被引量：1
《民俗研究》2006年第1期263-269,共7页陈进国 
蔡文高，1962年生，福建长汀人，1984年厦门大学中文系毕业。1984年至1990年，北京邮电大学任教职。1990年留学日本。2002年获成城大学文学博士（民俗学）。现任神奈川大学大学院（研究生院）历史民俗资料研究科特任副教授，兼任成城大...
关键词：民俗学 厦门大学 北京邮电大学 大学教授 民俗资料 研究生院 信仰民俗 中文系 
布依族信仰民俗中的环保理念被引量：10
《民俗研究》2001年第3期16-26,共11页黄椿 
关键词：布依族 环保理念 民俗学 宗教信仰 自然神灵 鬼魂崇拜 
中国文化原点的一大探寻——读《中国鸟文化》
《民俗研究》2001年第2期165-168,共4页潘倩菲 
关键词：《中国鸟文化》 陈勤建 凤鸟传说 信仰民俗 文化艺术 
东亚民俗文化国际学术讨论会在北京召开
《民俗研究》1997年第1期104-105,共2页莫福山 
9月的北京,秋高气爽.在这美丽的金秋季节,东亚民俗文化国际学术讨论会在北京中央民族大学举行.这次国际性的学术会议,是经国家民委和有关上级部门审核批准.由中央民族大学主办、中央民族大学民俗文化研究中心承办.近些年,东亚各国和地...
关键词：民俗文化 国际学术讨论会 民俗学研究 中央民族大学 比较民俗学 东亚地区 学术交流 信仰民俗 民俗研究 民俗学会 
民俗意识的回归——河北省赵县范庄村“龙牌会”仪式考察被引量：10
《民俗研究》1996年第4期34-43,共10页陶立璠 
民俗学作为一门现代社会科学,它的产生和发展,始终离不开现实的生活基础和需要,它要不断从现实的传承中汲取资料和营养。中国民俏学在经历了将近30年的沉寂之后,进入八十年代,方取得长足的发展,这绝菲偶然。它的发展是和八十年代中国的...
关键词：民俗事象 河北省 民俗文化 信仰民俗 民俗活动 赵县 道德规范 信仰习俗 中国民俗学 筹委会 
获益匪浅
《民俗研究》1995年第3期16-17,共2页吕继祥 
我是做文物工作的,原来对民俗知识知之甚少,也不知道有一个叫做《民俗研究》的杂志。1938年参加泰安市文物大普查,发现了许多有关石敢当的碑碣,为了搞清楚石敢当到底是怎么回事,在查阅资料时,才看到山东大学主办的《民俗研究》和二十年...
关键词：民俗研究 民俗学 石敢当 泰安市 信仰民俗 泰山风景名胜区 泰山文化 “九·五”规划 编辑部主任 文物考古 
《民俗研究》1994年总目录(总第29至32期)
《民俗研究》1995年第1期104-107,共4页
关键词：民俗研究 总目录 民俗文化 1994年 民间信仰 田野作业 民间剪纸 生态民俗链 社会语言学 信仰民俗 
论象征在民俗中的表现及其意义被引量：18
《民俗研究》1994年第3期3-12,46,共11页叶大兵 
象征,是用有形的事物表达某些抽象意念的一种手法,也是民俗事象中常见的一种表现形式。一般意义的象征,都是思维方式的体现。由于它是通过意象或意象过程,并以约定俗成的民间惯例,来达到人们的心理效应。因此,象征不仅是一种表现形式或...
关键词：象征物 民俗事象 象征意义 象征符号 民间信仰 信仰民俗 特殊意义 象征功能 思维方式 表现形式 
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