汉代妇女

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从汉乐府民歌看汉代女性的家庭地位
《美与时代（美学）（下）》2016年第6期47-48,共2页朱奕冰 
乐府是继《诗经》《楚辞》之后的一种新的诗体,它继承发扬了《诗经》以来的现实主义传统,汉乐府诗的特点是"感于哀乐,缘事而发",是汉代社会现实的再现,在乐府中塑造了众多女性形象,既有社会底层的女性,也有平民之家的女性,还有富贵之家...
关键词：汉乐府民歌 汉代妇女 家庭地位 
从男女有别到男尊女卑:汉代妇女理论转向及其成因探析被引量：4
《思想战线》2016年第2期123-128,共6页曲宁宁 
教育部青年基金项目"寻找意义:社会性别视域下的中华基督教女青年会研究(1890-1937)"阶段性成果(11YJC730010);山东大学基本科研业务费资助项目"近代中国东部区域社会研究"阶段性成果(IFYT15031)
西汉中后期以降,妇女理论逐渐出现重要转变,即由强调男女有别变而突出男尊女卑。而导致这一变化发生在汉代的主要原因有五,一为建构"大一统"社会秩序的需要;二是经济模式调整;三为重建汉代家庭伦理的时代诉求;四为家庭结构的变化;五是...
关键词：汉代 妇女理论转向 男女有别 男尊女卑 
小议汉代妇女的家庭地位
《神州》2016年第6期244-244,共1页王兴华 
两汉时期社会环境相对开放，妇女地位相对较高，在婚嫁之事上有一定自主权，有相对独立的经济地位及人格，夫妻关系较平等，家庭地位得到提高。
关键词：汉代 妇女 家庭地位 
汉代妇女与汉代酒文化被引量：1
《太原师范学院学报（社会科学版）》2014年第4期31-35,共5页王征 
教育部人文社会科学研究青年基金项目:<先秦两汉风俗与文学研究>(10YJCZH210);天津师范大学津沽学院基金项目:<东汉建武文学研究>(JKVII1301511)
汉代处于中国封建社会的初期阶段,封建礼教对妇女的约束和影响还没有后世那么严苛和深刻,妇女的活动比较自由。汉代妇女与酒文化的关系就很好地证明了这一点。汉代妇女通晓酿酒技术,积极参与酿酒工作;她们不但酿酒,而且还抛头露面地酤酒...
关键词：汉代妇女 酿酒 酤酒 饮酒 
从妇女再嫁看汉代的贞节观
《黑龙江史志》2013年第19期4-,6,共2页韩敏 
在先秦时期,在以父权为中心的私有制家庭取代以母子血缘为核心的自然形态的过程中,贞节观念形成了。到了两汉时期,对女子的贞节要求渐渐强化,贞节理论臻于成熟,尽管如此,从贵族到平民,汉代女子再嫁现象十分普遍,女子再婚也享有很大的自...
关键词：汉代妇女 再嫁 贞节观 
浅析汉代妇女婚姻生活中的自主地位及其成因
《黑龙江史志》2013年第13期48-49,共2页王梅 
两汉时期妇女在婚姻生活中有很大的自主权,这可通过结婚择夫、离婚改嫁、夫死再嫁中表现出来。究其原因,除与汉代妇女在社会生产中的作用有关外,还与当时封建礼教植根尚浅,法律和社会舆论对妇女的限制比较宽松及"胡风"的影响有关。
关键词：汉代 妇女 婚姻自主地位 
浅谈汉代妇女发髻被引量：1
《北方文学（中）》2013年第9期169-169,共1页王晓丽 
发髻是中国古代女性美的标志之一，同时，发髻在古代也受到男性审美和等级制度的影响。汉代妇女的发髻就是女性美和礼仪等级制度的完美体现。
关键词：发髻 堕马髻 
从汉代妇女在婚姻关系中的地位解读《孔雀东南飞》
《文学教育》2013年第22期34-35,共2页孙增勤 
汉代妇女在婚姻关系中的地位较之以后的宋元明清等朝代要高一些,因为自宋朝理学兴起以后,妇女所受的约束大大增加。汉代人们对女人再嫁这种现象,也不会像宋代理学兴起之后那样认为是大逆不道。所以,《孔雀东南飞》中,刘兰芝的形象就更...
关键词：刘兰芝 汉代妇女地位 婚姻 爱情 《孔雀东南飞》 
汉代妇女与酿酒的关系研究
《社会科学战线》2013年第5期106-110,共5页任玉华 
前贤对"百礼之会,非酒不行"的汉代酿酒业研究,鲜有探讨妇女与酿酒之间关系的,而缺少这方面的历史阐释,我们对汉代酒业的理解是不全面的。故文章从汉代妇女通晓酿酒技术、从事酒的生产及买卖活动以及谙习酒食为必备的妇功之一等三个方面...
关键词：汉代 酿酒 妇女 社会经济 
汉代妇女家庭地位管窥被引量：1
《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》2010年第5期72-76,共5页邓秀花 
汉代是中国封建社会早期许多制度、礼教初露端倪或正在形成的时期。因此,汉代妇女在家庭中仍居一席之地。她们不仅有一定的财产所有权和支配权,还有对家庭成员及家庭重要事务的相关决策权。
关键词：汉代 妇女 家庭地位 
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