父系社会

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古人为什么坚称“一夫一妻”制
《书摘》2019年第8期119-123,共5页华说 
人类的历史很长,但有文字记载的历史很短,数千年而已。男女两性之间的婚姻行为自然和人类历史一样漫长,但有文字记载之前其真实形态究竟如何,聚讼纷纭,因为大抵只是猜想和推测,并无确凿的证据。不过,人类进人父系社会之后,婚姻形态的主...
关键词:人类历史 古人 文字记载 婚姻形态 婚姻行为 父系社会 
早期婚姻伦理文化与商代女性
《山东社会科学》2016年第S1期510-511,共2页陈佳 
商代社会性别制度开始萌芽,尤其就婚姻制度来说,与文明社会、父系社会相对应的是个体婚制即一夫一妻制的婚姻关系,也就是说从脱离野蛮进入夏商文明社会以后,我国历史就理应步入一夫一妻婚制的形态,而事实上现实情况要复杂得多。本文试...
关键词:婚姻伦理 商代女性 父系社会 
婚姻与贞操:“五四”前后知识界的贞操观被引量:1
《文史知识》2014年第7期23-28,共6页余华林 覃淑平 
贞操观念由来己久。早在先秦时期,在父系社会取代母系社会的过程中,朴素的贞操观念便开始产生了。春秋中后期以降,随着儒家礼教的产生,朴素的贞操观念开始具备“从一而终”和“童贞”等原则,而逐步演变为封建的贞节观。自汉代以后...
关键词:贞操观念 “五四” 知识界 婚姻 “从一而终” 先秦时期 母系社会 父系社会 
婚姻有未来吗?
《世界博览》2014年第12期85-85,共1页孙建峰 
婚姻作为一种起源于父系社会的制度,其过去曾经是什么样子以及现在成了什么样子。 英国作家简·奥斯汀是“结婚”这件人生大事的专家,她留下的六部小说都足以此为中心,其婚姻观尽现在《傲慢与偏见》这部作品中,让我们来看看班纳特...
关键词:婚姻观 《傲慢与偏见》 父系社会 英国作家 伊丽莎白 奥斯汀 小说 笑话 
婚姻和性禁忌(中)
《上海青年管理干部学院学报》2000年第1期37-41,共5页阿奎 
四、对偶婚:群体不婚的性禁忌 对偶婚实质是普那路亚婚到专偶婚的过渡性婚姻,一些学者喜欢把它叫作“非排他性的一夫一妻制婚”。这种婚姻的核心是短期内的一夫一妻家庭,也就是男女之间的性关系从团体的“共夫”、“共妻”,走向个体的...
关键词:对偶婚 性禁忌 婚姻形式 父系社会 性行为 性伴侣 婚外性关系 一夫一妻制婚 纳西族 母系社会 
婚姻和性禁忌(上)被引量:1
《上海青年管理干部学院学报》1999年第3期29-33,共5页阿奎 
自1861年瑞士的人类学家巴霍芬发表《母权论》一书,揭开了从科学的角度研究人类的家庭婚姻以来,已经过去了近一个半世纪,但即将进入二十一世纪的青年人,依然对家庭婚姻充满了许多困惑,为此本刊分期推出本院教师阿奎对婚姻的研究文章,相...
关键词:婚姻形式 性禁忌 血缘婚 性关系 氏族 人类历史 父系社会 兄妹婚 中国古代 纳西族 
《孔雀东南飞》的悲剧与父系社会家庭结构形式的瓦解被引量:17
《文学遗产》1989年第6期48-55,共8页汤斌 
一《孔雀东南飞》是我国古代诗歌中表现家庭婚姻悲剧的名作。关于这个悲剧产生的原因,《中国大百科全书·中国文学》卷《孔雀东南飞》条目中作了如下阐述:它通过焦仲卿,刘兰芝这对恩爱夫妻的悲剧遭遇,控诉了封建礼教的束缚、家长统治...
关键词:《孔雀东南飞》 婚姻悲剧 父系社会 家庭 中国大百科全书 构形 古代诗歌 中国文学 
略论中国西南民族的二分制组织被引量:1
《思想战线》1984年第4期29-34,共6页赵卫邦 
二分制组织(dual organisation),简单地说,就是指一个民族或部落分为两个外婚制的“半体”,本半体内的男女禁止通婚,而必须与另一半体的男女通婚。它是为了排除兄弟姐妹通婚而产生的一种制度,产生于普那路亚家庭阶段。恩格斯在论普那路...
关键词:氏族组织 外婚制 部落 婚姻关系 羌族 父系社会 母系社会 昭穆制度 等级制度 家族 
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