父子连名制

作品数:76被引量:115H指数:5
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张锡禄:从田野到璀璨的学术殿堂
《大理文化》2011年第4期75-86,共12页赵泽 
从初中生到大学研究员、教授,他是一个奇迹,更何况他还身带残疾。从田野踏出的路,步步通向学术的殿堂,程程写满他的奋斗与智慧、坚韧与执着。
关键词:白族文化 田野调查 南诏大理国 大理学院 国际会议 大理白族 历史文化研究 父子连名制 学术 民族文化研究 
南诏大理史研究的新途径──评张锡禄《南诏与白族文化》被引量:5
《云南社会科学》1996年第1期50-53,共4页马曜 
南诏大理史研究的新途径──评张锡禄《南诏与白族文化》马曜近年出版的南诏大理史著作中。张锡禄新著《南诏与白族文化》一书,在研究方法上别辟蹊径,并取得丰硕成果,引起了国内外学者的瞩目B。作者是大理喜洲人。喜洲在唐代称大厘...
关键词:南诏大理史 白族文化 南诏王室 新途径 大理国 火把节 洱海地区 白蛮 西洱河 父子连名制 
试论唐代西南地区乌蛮白蛮若干文化特质
《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》1986年第2期43-48,共6页林宗成 
唐初西南地区的一些族群被称为乌蛮或白蛮。乌蛮、白蛮最初虽是普通称谓,但却有一定的客观含义,这主要表现在他们的时空位置的整体性以及社会历史发展的统一性。乌蛮、白蛮主要分布在古代巴蜀西南徼外的腹里地区,基本上以氐羌族群为源,...
关键词:父子连名制 西南地区 乌蛮 南诏 凉山彝族 氐羌族群 世系 本主崇拜 古代文化史 宗教信仰 
阁罗凤世系考
《云南社会科学》1985年第2期75-79,共5页单文 
南诏世系十分繁乱,而阁罗凤世系又是混乱的焦点所在。它不仅牵涉上起细奴逻,下止阁罗凤几代南诏王谱系,还涉及关于南诏父子连名制的几种不同说法。弄清阁罗凤的世系,对南诏史研究无疑大有裨益。 《旧唐书》、《通鉴》、《云南志略》对...
关键词:南诏野史 世系 皮逻阁 细奴逻 南诏王 云南志 父子连名制 《新唐书》 郡王 德化 
彝、白族先民建立的政权——南诏
《文史知识》1983年第4期110-113,共4页金石 
远古时代,在我国西部地区活动着一支古老的游牧部族,它是古羌人部落集团。大约在夏代,这支'绵地千里'的部族,就分布到了我国的西北、西南和中原地区。向东迁徙和留在原地的一部分古羌人。
关键词:南诏 古羌人 地区经济 父子连名制 汉族文化 皮逻阁 细奴逻 舜化 石宝山 越析诏 
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