《三国志演义》

作品数：251被引量：353H指数：9
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道德困境与叙事策略——三国故事“取益州”的嬗变
《文学遗产》2024年第1期173-184,共12页井玉贵 
取益州是奠定蜀汉基业的重大历史事件,迫降同宗刘璋使刘备付出了相应的道德代价。《三国志演义》及其衍生作品,立意将刘备铸造为仁君,在天命论的加持与拥刘贬曹倾向性的设定下,对取益州实施了多种叙事维护,主要表现在张松献地图、杨怀...
关键词：《三国志演义》 取益州 刘备刘璋 衍生作品 
文本原貌与经典演化--以《三国志演义》毛本研究为中心
《文学遗产》2022年第4期168-173,共6页李小龙 
从文献学角度来看,对某一文献版本的深研,其目的是对此文献文本原貌的追索:从文学研究角度而言,研究某一作品的艺术特征,也应以其“原本”为讨论对象。这一源于传统文献学的基本理念是中国古代白话小说相关研究的潜台词,因此,古代小说...
关键词：《三国志演义》 古代白话小说 古代小说 讨论对象 潜台词 文献学 文献版本 原貌 
“义激猴王”的校勘、义理与小说史语境被引量：2
《文学遗产》2020年第5期107-117,共11页李小龙 
《西游记》中“猪八戒义激猴王”的回目是清人的擅改;明代版本正文均作“义释”,但仍为校刊者的修改。据明本目录及插图图题可确定其原文当作“义识”。此处字句的不同其实指向的是《西游记》校刊者对情节意义呈现的判断。将情节与字句...
关键词：《西游记》 义释 义激 义识 《三国志演义》 
《三国志演义》与宋元话本被引量：3
《文学遗产》2012年第2期101-106,共6页程毅中 
《三国志演义》是以宋元时代"说三分"讲史话本为基础的,但它又曾吸收了其他讲史家和小说家话本的素材和其他文化资源。从书中某些故事和诗赞可以看出《演义》与书会才人和民间说话人的传承关系。本文举例作一些分析。
关键词：《三国志演义》 说三分 《三国志平话》 宋元话本 
《三国志演义》朝鲜铜活字残本试论
《文学遗产》2011年第1期97-111,共15页刘世德 夏薇 
本文对韩国相继发现《三国志演义》朝鲜翻刻本、朝鲜铜活字本的情况,以及韩国学者对这两部书的看法进行了详尽深入的分析。从书名、作者及出版者署名、分卷、行款、正文、有无静轩诗、避讳等七个方面论证了朝鲜铜活字本的底本不是嘉靖...
关键词：朝鲜铜活字本 朝鲜翻刻本 奇大升 丁卯年 
《三国志演义》朝鲜翻刻本试论——周曰校刊本研究之二被引量：6
《文学遗产》2010年第1期75-85,共11页刘世德 
《朝鲜王朝实录》记载了"己巳"年奇大升的进言,其中提到了《三国志演义》。这证明隆庆三年之前,《三国志演义》已在朝鲜境内流传。现存朝鲜翻刻本《三国志演义》的底本是周曰校刊本甲本,"丁卯"年刊刻于济州岛。"丁卯"即隆庆元年。这证...
关键词：《三国志演义》 朝鲜翻刻本 周曰校刊本 
《三国志演义》嘉庆七年刊本试论被引量：1
《文学遗产》2007年第1期108-117,共10页刘世德 
嘉庆七年刊本属于《三国志演义》建阳刊本二十卷简本中的一种。它放弃了“上图下文”的版式,移植了毛评本的图像。它在《三国志演义》传播史上占据着一定的地位。
关键词：嘉庆七年 简本 
镜像关系:魏延与关羽被引量：3
《文学遗产》2005年第1期60-70,共11页齐裕焜 
在《三国志演义》作者笔下,魏延与关羽有相似的面貌,相同的性格,构成镜像关系。历史叙事话语与民间叙事话语无法统一,造成了诸葛亮、魏延形象的分裂。在版本的演化过程中,诸葛亮和魏延的形象统一了,但也带来了绝对化和类型化的问题。魏...
关键词：魏延 《三国志演义》 民间叙事 关羽 诸葛亮 历史叙事 类型化 杨仪 中将 统一 
《三国志演义》周曰校刊本四种试论被引量：10
《文学遗产》2002年第5期76-88,共13页刘世德 
周日校刊本有甲、乙、丙三本之分。甲本无图,每行24字;乙本、丙本有图,每行26字。甲本刊行于万历十九年之前。仁寿堂刊本不等于周日校刊本。周日校刊本“增补”的两个步骤:甲本增补了人物和情节;乙本增补了图像。
关键词：刊本 校刊 《三国志演义》 刊行 人物 情节 万历 增补 步骤 
“第十四届《三国志演义》学术研讨会”举行被引量：1
《文学遗产》2002年第1期100-100,共1页于平 
关键词：《三国志演义》 文学研究 学术交流 现代文化建设 实用主义色彩 
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