比干

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全媒体视域下宗亲文化传播对社会的价值维系——以河南卫辉比干祭典为例被引量：2
《山西财经大学学报》2018年第A02期62-65,共4页任宝旗 
教育部人文社科研究基金项目<全媒体视域下宗亲文化与伦理道德传播研究>(18YJA860011);2017年度河南省高等学校哲学社会科学基础研究重大项目<全媒体时代牧野文化的传承及实现路径研究>(2017-JCZD-014)
以卫辉林氏宗亲的比干祭典为研究对象,揭示了仪式观下宗亲文化对社会的维系作用。文章分析了比干祭典目前所面临的这种困境,并针对这些困境提供了建议与对策。宗亲文化不仅起着一种社会维系的作用,同时也成为了各个宗亲之间交流与沟通...
关键词：传播的仪式观 宗亲文化 社会价值 
大理白族财神信仰
《今日民族》2017年第10期41-43,共3页张鹏朝 
财神在中国传统文化中是一位十分接地气的神灵,遍布在大江南北,无论是广大城镇、乡村,还是各地的商店、家庭里都能看到财神信仰。在中国,民间财神的种类也非常多,常见的主要有：赵公明及其陪祀利市仙官、进财童子,文财神比干,武财神关公...
关键词：财神 信仰 中国传统文化 白族 大理 赵公明 比干 
比干墓的板柏
《党的生活（河南）》2017年第18期53-53,共1页里程 
古代名人墓园多植柏树，一般种植的是圆柏和侧柏。然而，位于卫辉市比干庙内比干墓旁的柏树却与众不同。树身扁平如板。且两面均无树皮，树干虽单薄倾斜，却屹立数千年而不倒，树冠枝繁叶茂，充满生机与活力。
关键词：比干 古代名人 卫辉市 
比干墓前思其功
《杂文月刊》2017年第15期32-32,共1页张桂辉 
仲夏时节，有幸应邀参加“全国百名杂文作家新乡采风活动”。一天下午，我们集体前往比干庙实地踏访。在比干墓前，有游客边参观边议论：“比干生前。除了‘死谏’，并无其他大功劳，身后却享尽殊荣……”联想到当年孝文帝的一句说辞，...
关键词：比干 采风活动 孝文帝 沉思 
管钱的四个老公公
《中华活页文选（小学版）》2016年第7期86-88,共3页张童洋 
在很多餐馆、商铺里，我们常会看见一尊老公公的塑像，他穿着大红袍子，手上拿着金元宝，这其实就是管钱的老公公——财神爷了。民间流传的财神爷一共有四位，武财神是赵公明、关羽，文财神则是比干、范蠡。他们是怎么成为财神爷的呢？...
关键词：财神 赵公明 比干 
枣强大营缘何尊比干为“裘祖”
《乡音》2016年第6期49-49,共1页毛砚 
三千六七百年来,河北枣强县大营一带的皮匠师傅们,一直把商朝比干供奉为裘皮业祖师,像铁匠供奉老君,木匠供奉鲁班一样,世代供奉着。代代相传,延续至今。在大营周围几十里,一提起＂裘祖比干爷＂,大人小孩儿都知道,比干是某年十月十一被...
关键词：何尊 七窍玲珑 这一天 旅居海外 老君 纣王 九十九 历史人物 妲己 水洼 
受人尊崇的北斗
《天天爱学习（四年级）》2015年第28期23-23,共1页周里 
人们常说“斗转星移”，随着时间的推移，天上的星星也会悄悄变动位置。北斗七星这把大“勺子”，就像一座天然的挂钟，斗柄的指向随四季更替而变化，也仿佛在指挥着群星运行。其实，不仅“天上的星星参北斗”，地上的人们对北斗七星也...
关键词：北斗七星 尊崇 神话传说 文曲星 范仲淹 星星 时间 比干 
比干的人格与神格的转换——“神道设教”的典范被引量：3
《商丘师范学院学报》2014年第4期35-40,共6页葛荣晋 
比干是一位忠君爱国的"仁者",后世被中国人塑造成"官神"和"财神",由"仁者"变成了人格化的神;再由人格化的神变成了"仁者"。比干的人格与神格的转换,是一个具有理论价值和现实意义的重要问题,值得认真思考与探讨。
关键词：比干 人格 神格 转换 
水若颦颦
《作文与考试（初中版）》2013年第4期54-55,共2页李鑫 
你是眼泪的化身，你是多愁的别名。潇湘馆中洒过你的倩影，落花深处葬着你的芳魂。“两弯似蹙非蹙胧烟眉，一双似喜非喜合情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微，心较比干多一窍，病如西子胜三分”是对你生动的写照。...
关键词：化身 合情 比干 
民俗中粉丝众多的神
《社区》2010年第5期31-32,共2页范爱萍 
财神：富裕的生活和财富的多寡直接相连，财富能创造更加优越的物质生活，大众对财富的追求造就了敬财神的炽热。民间信仰的财神有很多．各个时代、各个地区人们信奉的财神原型也各不相同。并且财神还有文武之分．一般地来说，武财神有...
关键词：粉丝 民俗 物质生活 民间信仰 财神 财富 赵公明 比干 
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