孝文帝

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思政课要讲好铸牢中华民族共同体意识的故事
《新湘评论》2025年第6期50-50,共1页姚湘莲 刘成荫 
新时代背景下,思政教育工作者要通过丰富教学内容、创新教学模式、加强理论研究,努力把铸牢中华民族共同体意识的故事讲实、讲活、讲深。丰富教学内容,把铸牢中华民族共同体意识故事讲“实”。讲明相关史实。要精彩讲述从昭君出塞、到...
关键词：思政课 创新教学模式 北魏孝文帝 多元一体 文成公主 胡服骑射 民族交融 民族区域自治 
中古杖刑:作为正刑的确立与变迁——以农、牧文化的互动与交融为中心
《四川大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期157-172,236,237,共18页张春海 
教育部哲学社会科学研究后期资助项目“唐代法制生成与变迁问题研究”(22JHQ075)。
中原农耕地区与北方游牧社会各自独立发展出了鞭、杖(笞)刑。在农耕地区,它们是渊源于“族内制裁”的次刑,与出自“族外制裁”的正刑(“旧五刑”)有根本性区别。汉文帝的刑制改革并非这类刑罚日后成为“新五刑”组成部分的主要原因,鞭...
关键词：杖刑 孝文帝 汉化 游牧文化 
“三交”史视野下的中国古代乐籍制度起源研究
《兰州大学学报(社会科学版)》2025年第1期160-172,共13页张梦雨 彭勇 
北京市哲学社会科学基金重大项目“北京地区各民族交往交流交融历史文献整理与研究”(21ZDA06)。
中国古代的乐籍制度孕育于中原传统礼乐文明的土壤之中,萌芽于中华各民族制度文化的交往、交流、交融之间。早期宫廷倡优的身份和特征是乐籍制度诞生的历史渊源。自先秦时起就服务于宫廷礼乐制度中的倡优群体是乐户的前身,其身份的低贱...
关键词：倡优 乐户 乐籍制度 “三交”史 北魏孝文帝改革 
帽上著笼冠——褚緭《戏为诗》视角下的北魏服饰汉化改革
《南方文物》2025年第1期221-231,共11页张沐旸 王亚蓉 高丹丹 
北京服装学院服务国家特殊需求“中国传统服饰文化抢救传承与设计创新”博士人才培养项目;教育部人文社会科学青年基金项目(项目编号:23YJC760026);北京市属高校分类发展-北京服装学院“服装学”新兴交叉学科平台建设项目(项目编号:11000024T000003073871)。
自孝文帝汉化改革后,汉式服装便取代传统的垂裙帽与紧窄袴褶成为北魏社会的主流穿着。然而,南梁士人褚緭却作诗讥讽魏人礼服“帽上著笼冠,袴上著朱衣”,认为其搭配古今错乱,是非颠倒。褚緭诗中描述的朱衣袴褶在陶俑中十分常见,但帽与笼...
关键词：北魏 孝文帝改革 鲜卑帽 笼冠 汉化 
北魏河东薛氏士族化道路——以薛宗起故事为中心
《运城学院学报》2025年第1期30-34,共5页许雯婕 
河东蜀薛是南北朝至隋唐历百年而未衰的世家大族,历来对其士族化道路观察分析颇多。其中一个重要的转折点便是在北魏孝文帝光极堂大选重定姓族,河东蜀薛由此变为郡姓,这个关键节点可以浓缩在薛宗起故事当中。通过对故事情节、人物对话...
关键词：北魏 薛宗起 河东蜀薛 孝文帝改革 士族化 
北魏太和后期政局新探——以孝文帝与冯氏势力之纠葛为中心
《北京大学学报(哲学社会科学版)》2025年第1期132-141,共10页廖基添 
北魏在迁都洛阳之初曾经短暂地实行过两都制,这是孝文帝为了减少迁都阻力而行的权宜之计。但他很快便反悔,强行结束两都制,直接引发了太和二十年的叛乱。在孝文帝主导的太和后期改革中,冯氏势力受到很大的压制。其中有些人站了出来,参...
关键词：北魏 孝文帝 两都制 冯氏势力 托孤语 
墓志
《中国书法》2025年第2期128-129,共2页
墓志是古代墓葬中重要的袝葬品。魏晋之际,官方严禁私人立碑,人们采用变通手法,把文字铭刻做成缩小的碑形,树立在墓室内,称作墓表,后发展为平放的长方形或方形石志,北魏孝文帝时,又由单一志石加上志盖,发展成覆斗形的成盒墓志,还出现过...
关键词：古代墓葬 北魏孝文帝 志石 墓志 魏晋之际 墓表 墓室 
北魏洛阳佛教兴盛与城市空间变化
《炎黄地理》2025年第1期31-33,共3页谢晓龙 
在北魏时期,随着佛教的发展,佛寺、佛塔修建规模逐渐扩大,占据了洛阳较大的空间,丰富了洛阳城市景观。孝文帝时期与宣武帝时期对佛教建筑的修建基本决定了洛阳的城市功能,此时虽在政治中心位置修建佛寺,但受佛寺修建规定的影响,其对城...
关键词：孝文帝 北魏时期 佛教建筑 宣武帝 城市景观 佛寺 佛塔 灵太后 
北魏孝文帝南征与大一统思想的伸张
《高等学校文科学术文摘》2025年第1期158-158,共1页王东洋 
北魏孝文帝即位后,对南朝采取进攻态势。太和初期,孝文帝斥责齐高帝萧道成“寻大号”,遣将讨伐,责问其使节;迁都洛阳期间,斥责齐明帝萧鸾“践非正”,亲征南讨,责备萧鸾杀主自立之罪恶;迁都洛阳后,车驾南征,训责南朝守将“奉逆君,守迷节...
关键词：迁都洛阳 南征 北魏孝文帝 萧道成 大一统思想 齐高帝 使节 齐明帝 
北魏孝文帝南征与大一统思想的伸张
《江苏社会科学》2024年第6期223-231,I0005,共10页王东洋 
北魏孝文帝即位后,对南朝采取进攻态势。太和初期,孝文帝斥责齐高帝萧道成“寻僭大号”,遣将讨伐,责问其使节;迁都洛阳期间,斥责齐明帝萧鸾“践阼非正”,亲征南讨,责备萧鸾杀主自立之罪恶;迁都洛阳后,车驾南征,训责南朝守将“奉逆君,守...
关键词：北魏孝文帝 南征 大一统思想 
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