迁都洛阳

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隋炀帝与计量——隋炀帝复依古制
《中国计量》2025年第2期47-49,共3页陆进宇 
河南省市场监督管理局科技计划项目:古代最高统治者(皇帝)与中国计量发展研究(HNSCJGK202404)。
隋炀帝杨广(公元569年-公元618年),隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗嫡次子,弘农华阴(今陕西省华阴市)人,隋朝第二位皇帝(公元604年-公元618年在位)。在位期间,隋炀帝修建隋朝大运河,加强了隋唐时期的南北经济和文化交流,维护了全国统一和...
关键词：隋炀帝杨广 宇文化及 迁都洛阳 中央集权制 科举制度 进士科 度量衡 依古 
北魏孝文帝南征与大一统思想的伸张
《高等学校文科学术文摘》2025年第1期158-158,共1页王东洋 
北魏孝文帝即位后,对南朝采取进攻态势。太和初期,孝文帝斥责齐高帝萧道成“寻大号”,遣将讨伐,责问其使节;迁都洛阳期间,斥责齐明帝萧鸾“践非正”,亲征南讨,责备萧鸾杀主自立之罪恶;迁都洛阳后,车驾南征,训责南朝守将“奉逆君,守迷节...
关键词：迁都洛阳 南征 北魏孝文帝 萧道成 大一统思想 齐高帝 使节 齐明帝 
厍狄逥洛墓胡人舞俑:北朝乱世中的民族融合与癫狂写照
《收藏》2024年第10期17-19,共3页王若男 
一、北朝历史回溯与审视北朝作为中国历史上南北朝时期北方五个政权的统称,涵盖了北魏、东魏、西魏、北齐及北周等朝代。北魏由鲜卑族领袖拓跋珪创立,北魏在发展过程中统一了北方。孝文帝拓跋宏全面推行汉化,迁都洛阳,改姓“元”。元恪...
关键词：迁都洛阳 拓跋宏 孝文帝 鲜卑族 拓跋珪 北魏 民族融合 南北朝时期 
《水经注》——地理也可以很有趣
《作文（初中年级）》2024年第7期110-112,共3页急脚大师 
是金子总会发光。后来,北魏孝文帝迁都洛阳,又重新起用多才多艺的郦道元,担任河南尹,治理新都城。没过多久,工作出色的郦道元又升任安南将军兼御史中尉,一如既往地执法严厉,一如既往地得罪同僚。京城不比地方,这里达官贵人云集,貌似哪...
关键词：迁都洛阳 御史中尉 郦道元 《水经注》 汝南 北魏孝文帝 小样儿 不忘初心 
北魏孝文帝改革
《创新作文（小学5-6年级）》2024年第6期32-33,共2页洋洋兔 
原文魏主以平城地寒,六月雨雪,风沙常起,将迁都洛阳;恐群臣不从,乃议大举伐齐,欲以胁众。北魏孝文帝因为平城(今山西大同)气候寒冷,六月还在下雪,而且常刮风沙,所以计划把都城迁到洛阳;但他又担心文武百官不听从,于是提议大规模进攻南齐...
关键词：迁都洛阳 平城 北魏孝文帝 山西大同 风沙 都城 
溯源魏碑,聆听跨越千年的历史回响
《记者观察（上）》2024年第5期26-29,共4页王环环 
公元398年,北魏在平城(今山西省大同市)建都,公元494年,迁都洛阳。作为一个在魏晋南北朝乱世中存续了近150年的政权,北魏的国都有96年都在平城。平城作为当时政治、军事、文化的中心,不仅出现了像道武帝、太武帝、文明太后、孝文帝以及...
关键词：中国书法史 魏碑 文明太后 隶楷 云冈石窟 历史文化遗产 山西省大同市 迁都洛阳 
封底图片说明
《河南文史资料》2024年第2期83-83,F0004,共2页
龙门石窟位于洛阳市城南6公里处的伊阙峡谷间。由于峡谷地处都城之南,古代帝王拟己为“真龙天子”,所以又称“龙门”。此处山石质地优良,宜于雕刻,故而古人择此而建石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际(公元493年),之后历经东...
关键词：龙门石窟 迁都洛阳 碑刻题记 北魏孝文帝 伊阙 图片说明 东魏 西魏 
伊阙龙门,神都圣像
《地理教学》2024年第6期F0002-F0002,F0003,共2页章远姗 
龙门石窟位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上,是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库,被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”。龙门石窟与敦煌市的莫高窟、大同市的云冈石窟、天水市的麦积山石窟并列,是中国...
关键词：龙门石窟 麦积山石窟 迁都洛阳 云冈石窟 石刻艺术 伊阙 北魏孝文帝 碑刻题记 
北魏洛阳佛教兴盛下的城市空间
《炎黄地理》2024年第2期8-11,共4页李翊菲 张俊峰 
洛阳是北魏后期的都城,也是这一时期中国北方地区重要的政治文化中心。作为汉晋旧都,洛阳的规划和建设长期以来主要遵循以《周礼》为代表的儒家礼制观念,但自孝文帝迁都洛阳后,信奉佛教的统治者们纷纷兴建佛寺,开凿石窟,世家大族“舍宅...
关键词：政治文化中心 迁都洛阳 世家大族 《周礼》 孝文帝 信奉佛教 空间形态 北魏洛阳 
浅析北魏孝文帝迁都洛阳对民族音乐融合的促进作用
《漫动作》2024年第2期0097-0099,共3页陈萍琳 
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