乐户

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“三交”史视野下的中国古代乐籍制度起源研究
《兰州大学学报(社会科学版)》2025年第1期160-172,共13页张梦雨 彭勇 
北京市哲学社会科学基金重大项目“北京地区各民族交往交流交融历史文献整理与研究”(21ZDA06)。
中国古代的乐籍制度孕育于中原传统礼乐文明的土壤之中,萌芽于中华各民族制度文化的交往、交流、交融之间。早期宫廷倡优的身份和特征是乐籍制度诞生的历史渊源。自先秦时起就服务于宫廷礼乐制度中的倡优群体是乐户的前身,其身份的低贱...
关键词：倡优 乐户 乐籍制度 “三交”史 北魏孝文帝改革 
官乐民存——以上党现存四十余本赛社古钞本中的音乐史料为中心
《中国音乐》2025年第1期78-97,共20页董郑峰 
官乐民存即历史上的官方用乐部分积淀并存在于民间的现象。官乐民存与官存民乐本互为辩证关系,但在国家礼、俗用乐制度下,民间各地存见的具有“高文化”属性的传统音乐活态,很大一部分是官属职业乐人创承并运用于民众礼俗社会的结果。...
关键词：官乐民存 上党赛社 赛社钞本 乐户 乐籍制度 文化下移 
中国古代乐户研究的回顾与前瞻
《中国史研究动态》2025年第1期24-34,共11页张梦雨 
中国古代的“乐户”是注籍于官府、服务于官方礼乐活动或供统治阶层享乐的倡优。自北朝以降,统治者为服务于宫廷的倡优设立一专门户籍单独管理,以满足国家礼乐制度的需要和统治阶层的享乐需求,这种注籍于官府的倡优即为“乐户”。学术...
关键词：雍正年间 礼乐制度 乐户 注籍 回顾与前瞻 统治阶层 倡优 享乐 
论雍正饬禁乐籍制度的前因后果
《中国音乐学》2024年第2期92-100,共9页董郑峰 
乐籍制度作为一种主要由“贱民”“罪民”组成的世代从乐者的户籍管理制度,于6世纪形成,之后历代相沿,直到1723年才被雍正饬禁豁除,前后持续长达1200多年。这期间,乐籍中人始终是中国传统音乐最主要的创承者、引领者和代言者,他(她)们...
关键词：乐籍制度 雍正饬禁乐籍 乐户 文化下移 官乐民存 
明清以降乐户族群在地化过程探微——基于新发现的段氏乐户墓地与碑刻的艺术人类学考察
《民间文化论坛》2024年第2期120-130,共11页姚春敏 
国家社会科学基金重大项目“历代石刻戏剧史料整理研究及数据库建设”(项目编号:22&ZD261);山西省哲学社会科学课题“平阳庙会文献整理与持续性发展研究”(项目编号:2023YY098);山西省省筹资金资助回国留学人员科研项目“明清山右庙会整理与研究”(项目编号:2021—098)的阶段性成果。
乐户制度肇始于北魏,在隋唐宋元明清持续千年之久,是中国传统社会中最为特殊的音乐文化现象。段氏乐户族群是山西阳城的音乐世家,明代万历年间跟随南京大理寺评事杨瀚至此,成为其家族专用乐队。清代雍正朝废除乐户贱籍政策之后,虽然民...
关键词：段氏乐户 明清时期 八音会 民间碑刻 在地化 
金代“散乐人”碑刻考
《中华戏曲》2024年第1期1-14,292,共15页段飞翔 逯砚秋 
2021年度国家社科基金青年项目“新见戏曲碑刻史料的整理与研究”(项目编号:21CZW064);2023年度国家文化英才培养工程专项资助项目“山西佛教寺院剧场及其史料搜集整理与研究”(项目编号:2021QNYC019)
散乐是中国古代技艺领域中的重要术语,因其内容所指的宽泛性,决定了其与传统音乐、古代戏剧之间存有密切的联系。通过对“散乐人”碑刻信息的梳理与分析,发现金代“散乐人”以家庭或家族模式,搭班组成以四、五人制为基础的班底,符合当...
关键词：散乐人 散乐 乐户 露台 戏班 
咽喉神与乐户层级行业制度的形成
《文艺研究》2023年第11期89-102,共14页姚春敏 
乐户是中国历史上一个独特的社会群体,他们既是中国传统音乐文化的重要承载者,也是特殊的贱民阶层。作为贱籍的乐籍制度肇始于北魏,被废除于清雍正年间。乐户的行业神为咽喉神,目前所发现的山西泽州咽喉神庙主要包括独立咽喉神庙和配祀...
关键词：层级管理 雍正朝 雍正年间 他者身份 中国传统音乐文化 地方精英 内部纠纷 乐户 
乐籍创承下的国家用乐发展路径——雍正禁乐籍三百年祭被引量：2
《人民音乐》2023年第9期39-44,共6页项阳 
国家社会科学基金艺术学专项重大招标课题“中国传统音乐学科体系、学术体系、话语体系现状评估及评价标准研究”(项目编号:23ZD08)阶段性成果。
清雍正元年(1723),国家乐史上发生了一件对传统音乐文化发展有重大影响的事件——始自北朝国家乐籍制度历经一千又数百年后被雍正皇帝终结。起因是御史年熙上奏社会上乐户“殊堪悯恻”,建议削除乐籍与齐民同列。雍正认定“此奏甚善”,...
关键词：雍正皇帝 发展路径 清雍正 乐户 传统音乐文化 乐籍 御史 礼部 
绝世名伶杨翠喜
《民间传奇故事》2023年第7期6-9,共4页楚明珠 
清末京剧名伶杨翠喜是一位传奇女性,她原本是穷苦人绝世名伶杨家的女儿,自幼被卖给杨姓乐户,取名“杨翠喜”,这是艺名,小名是“二妞儿”。身为清末至民国初的名妓,杨翠喜天生有一副好相貌。
关键词：杨翠喜 乐户 穷苦人 清末至民国 
官府与民间对立共生:清代乡村丧葬演剧的治理被引量：1
《文化遗产》2022年第5期110-117,共8页姚春敏 李成生 
国家社科基金重大项目“中国戏曲文物文献搜集、整理与研究”(项目编号:17ZDA244);山西省省筹资金资助回国留学人员科研项目“明清山右庙会整理与研究”(项目编号:2021-098);山西师范大学2019年研究生科技创新项目“山西临汾庙会资料的整理与研究”(项目编号:2019XBY009)的阶段性研究成果。
丧葬演剧是一种纯粹的民间习俗,清代官府因其有违礼法,扰乱社会,始终严格管控,禁令层出不穷。然作为村落基层组织的民间村社对此却未加阻止,反而选择默认村落丧葬演剧的长期存在。村社对其管理主要是代表村落和乐户进行具体问题的协商,...
关键词：清代 官府 民间村社 丧葬演剧 乐户 
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