野人女真

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明代“野人女真”称谓刍论被引量：4
《民族研究》2019年第4期95-103,M0004,M0005,共11页赵令志 
"野人女真"之称谓,在明代经历了从对女真人的蔑称发展到专属称谓的过程。明嘉靖中叶,为整顿女真羁縻卫所朝贡乱象,开始控制海西、建州女真卫所的朝贡人数,分别确准海西女真卫所凭1000道、建州凭500道敕书入边朝贡贸易之策,且将不在此150...
关键词：明代 "野人女真" 海西女真 卫所 敕书 
野人女真胡冬林
《作家》2019年第1期48-51,共4页东珠 
现在,胡冬林的日子过得舒服极了:衣服有人洗了,饭也有人做了,窝藏在帽沿里的动物粪便也没有机会在帽子里过夜了。2018年8月下旬,我被突然邀请参加了他的定亲仪式。其实,我觉得,皆因他很重视这次定亲,才大老远请我去作陪。在我们东北,为...
关键词：女真 野人 女性话题 东北 仪式 
古代东北亚“海西”位置及“野人女真”名称提法考证刍议
《黑龙江档案》2018年第5期114-115,共2页何玉梅 赵坤宇 葛蒞滢 
本文论述了由赫哲族非物质文化遗产伊玛堪考证出古代东北亚"海西"位置,确定以佳木斯市西郊"山音毕拉"(现山音河)为界,"山音毕拉"两岸以东,为东海女真;以西的松花江因位于东海女真之西,故称"海西江",两岸所居之人既被称为海西女真。佳木...
关键词：赫哲族 海西江位置 山音毕拉 界河 海西女真 东海女真 野人女真 建州女真 
依兰哈喇
《满族文学》2013年第5期67-72,共6页张伟东 
我之于故乡 我的故乡有一个很清雅的名字,叫依兰.依兰,清代称"依兰哈喇".在满语里,"依兰"为"三","哈喇"为姓.清朝为加强对少数民族的管理和防御沙俄的需要,在三姓地方编旗驻军,设副都统衙门,修造城池.从此,使依兰成为黑龙江东部政治、...
关键词：依兰县 铁木儿 三姓副都统 女真人 五国城 野人女真 五国头城 宋徽宗赵佶 
清入关前商业贸易被引量：2
《满族研究》2010年第2期15-20,共6页李兴华 
在中国历史上,游牧民族擅长贸易。努尔哈赤极其重视发展商业贸易,积累财富,为建立满族政权奠定了物质基础。满族政权建立之后,努尔哈赤发展国内商业贸易,满族经济初步形成,并得到发展。但努尔哈赤用极端的手段干预商业贸易,对广大汉族来...
关键词：贸易 马市 敕书 赫图阿拉 辽阳 沈阳 朝鲜 皮岛 野人女真 蒙古 
野人女真南迁与赫哲族的形成被引量：2
《满族研究》2007年第1期54-59,共6页张帆 
赫哲族是从肃慎、挹娄人中居北的部分以及勿吉、靺鞨中的黑水部分、元代黑龙江中下游流域的生女真和明代野人女真中衍变而来。赫哲族先民与满族先民历史上属于一个宽泛的民族学涵义的人们共同体,未形成严格意义上的民族认同意识。这个...
关键词：野人女真 南迁 赫哲族 形成 
女真人南迁与野人女真
《满族文学》2007年第1期52-52,共1页何叶尔.巴特 
　　明代女真南迁,既有外因亦有内因,外因主要来自蒙古.洪武初年,元朝败兵残余势力北归,多次进犯侵扰,又处于野人女真的经常骚乱,两种势力的冲击,难于安宁居住.……
关键词：女真人 野人女真 东海女真 乞列迷 
猛哥帖木儿二事
《民族史研究》2005年第1期270-277,共8页刘洪杰 
孟森《明清史讲义》说：＂前史无论何朝,其开国以前祖先之事实,未有如清之先世,彰彰可考,既详且久者也。＂孟森依据《明实录》及朝鲜《李朝实录》纂成巨著《明元清系通纪》,为研究清前期历史所必读之书。今不易见。其概略则为《明清史...
关键词：猛哥帖木儿 李朝实录 建州卫 野人女真 王教化 斡朵里 卫指挥使 
“野人女真”与努尔哈赤的兴起被引量：3
《黑龙江民族丛刊》1997年第3期60-65,共6页王景泽 马桂秋 
1 在清太祖努尔哈赤统治时代,有这样一个特点,即人口在汇集中迁徙、在迁徙中汇集,形成向建州(后金)内地的聚流。前者系指努尔哈赤频繁的迁都而使政治中心不断转移.已有学者加以阐释;后者则指人口的聚流。对于后者,日人松浦茂注意到了努...
关键词：瓦尔喀部 移民 历史研究 '野人女真' 努尔哈赤 徙民政策 
明代女真社会的酋长被引量：2
《中国史研究》1995年第2期95-102,共8页刘小萌 
明代女真社会的酋长刘小萌满族的先民在明代被泛称为女真。按照其社会发展水平以及地理分布，又分称为建州女真、海西女真、“野人女真”三大部。自明初以迄明中叶（约至十五世纪末十六世纪初），比较先进的海西女真、建州女真正处在由...
关键词：女真人 猛哥帖木儿 李满住 建州女真 明初 成宗实录 野人女真 十六世纪 世宗实录 阿哈出 
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