驳议

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中国社会对建论驳议
《中国文化》2008年第1期21-27,共7页冯天瑜 
把秦至清的中国定性为“封建社会”,是近大半个世纪以来中国的流行说,此说被认定为唯物史观的论断,似乎不容置疑。然而,我们通过马克思、恩格斯的全部论着却会发现:唯物史观创始人反对滥用“封建”概念,不仅从未将前近代中国、印...
关键词:中国社会 封建社会 唯物史观 “封建” 近代中国 马克思 创始人 恩格斯 
为实践核心论辩护——王玉先生《评实践核心论》驳议
《中国海洋大学学报(社会科学版)》2003年第6期14-18,共5页朱宝信 
实践核心论所主张的唯物主义,将物质看作是实践或人的感性活动本身,因而它所唯的“物”主要是指实践或人的感性活动本身,并不特指在实践或人的感性活动本身之外的那个客体的或纯粹的物质世界。因此可以说,只有这种人学的、主体的、革命...
关键词:实践核心论 物质核心论 新唯物主义 旧唯物主义 
两类偶然性驳议
《理论学刊》2000年第3期56-58,共3页姜传岗 
哲学界“两类偶然性”的提法是不妥当的 ,其关键问题是把事件或现象所在的不同系统和过程混淆了。该文通过例举、分析现代科学上的一些新成果证明 :世界上无论是看起来多么“纯偶然”的现象 ,其内部无不包含其必然性。
关键词:偶然性 必然性 唯物辩证法 
如何评价实践对唯物唯心之争的超越性?——张绥先生《唯物唯心之争能够超越吗?》驳议
《延边大学学报(社会科学版)》1998年第1期10-14,共5页朱宝信 
如何评价实践对唯物唯心之争的超越性?———张绥先生《唯物唯心之争能够超越吗?》驳议朱宝信提要:唯物主义所坚持的外部世界的客观实在性已被证明是真理,已成为马克思哲学的常识;既是真理又是常识,实践论哲学自然就要坚持从实际...
关键词:马克思的新哲学 唯物唯心 实践唯物主义 马克思哲学 唯心主义 客观实在性 实践本体论 超越性 哲学基本问题 马克思主义哲学 
实践本体论是实践唯物主义哲学的基础——对王金福同志《实践本体论还是辩证唯物主义的物质一元论》一文的驳议被引量:3
《南京社会科学》1993年第3期43-49,共7页朱宝信 
实践本体论的提出本来就是对“马克思主义哲学本体论是什么”的讨论,但王金福同志却在《实践本体论还是辩证唯物主义的物质一元论》一文(载《哲学研究》1989年第12期,以下简称“王文”)中说:“实践本体论者一定会感到,要在马克思主义的...
关键词:实践本体论 物质一元论 实践唯物主义哲学 物质本体论 辩证唯物主义 马克思主义哲学 旧唯物主义 人的实践 旧哲学 属人世界 
扩充三段论驳议
《江西社会科学》1989年第1期57-60,共4页武宏志 
田娟同志的《扩充三段论初议》一文(载《江西社会科学》,1988年第三期)认为,带有“仅仅”一词的语句组成的三段论推理是传统三段论逻辑不能加以正确判定的,因此主张建立“至少有一个前提为区别断的扩充三段的可能性,但是,田文的分析论...
关键词:传统三段论 田文 量词 同一关系 推理形式 谓项 唯物主义者 语境 猩猩 类对象 
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