夜郎国

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《夜郎君法规》时代辩析
《贵州民族研究》2005年第1期85-91,共7页侯绍庄 钟莉 
本文针对《夜郎君法规》中 ,述及的阶级、等级关系 ,土地占有、使用和租税力役剥削 ,禁止民间藏书等规定 ,以及传统的儒家思想的影响等 ,通过对古夜郎国和水西土司时代社会状况的对比分析 ,认为《夜郎君法规》不可能是古夜郎时代的产物 ...
关键词：《夜郎君法规》 夜郎国 罗氏鬼国 罗殿国 水西土司 
从“亭”看夜郎的位置被引量：1
《贵州民族研究》1996年第1期155-156,21,共3页叶霜 
关键词：古夜郎 《华阳国志》 西南夷 贵州黔西南 夜郎国 贵州省 基层行政 贵州六枝 《文献通考》 秦汉时期 
布依族农耕文化的自然地理条件和生产方式的历史演变被引量：6
《贵州民族研究》1993年第4期99-106,共8页吴承旺 
布依族是一个具有悠久历史的稻作农耕民族。这与其所处的自然地理条件有着密切关系,气候、土壤、水流及地形地貌等条件,在很大程度上决定了布依族文化的形成、变化和发展方向。他们的生产生活方式,耕作、建筑、饮食、服饰、交往,乃至语...
关键词：布依族地区 自然地理条件 稻作农耕 农耕文化 历史演变 自然地理环境 农奴 劳动生产方式 安顺 夜郎国 
《贵州民族研究》总33—36期目录索引被引量：1
《贵州民族研究》1989年第1期166-170,共5页
关键词：贵州民族地区 目录索引 苗族 侗族 布依族 彝文 彝族 夜郎国 土家族 布依语 
夜郎国兴亡史
《贵州民族研究》1988年第4期93-97,共5页覃雨甘 
夜郎国的历史多被学者所误解,没有一个正确的结论。其实,这个问题早在1400余年以前,已被《水经注》解决了。今依《水经注》及最早一些著述,再次解答于次。若有不当,欢迎指正。 一、夜郎国疆域概况 据《水经注》卷36所载。“郁水,即夜郎(...
关键词：夜郎国 《水经注》 兴亡史 北盘江 竹王 广西 疆域 红水河 公元前 珠江 
夜郎国疆域考被引量：1
《贵州民族研究》1988年第1期154-165,共12页万斗云 
关于夜郎国的疆域问题,前人及当世都有不少论说,毕竟因袭之说多,创见之说少;空泛推论多,事实依据少,所以众说纷纭,迄无定论。本文以《史记》《汉书》
关键词：夜郎国 疆域 《史记》 《汉书》 事实依据 地理志 《华阳国志》 《水经注》 北盘江 益州 
布依族族源考被引量：3
《贵州民族研究》1987年第2期82-92,共11页梁南灿 
夜郎的族属问题,解放后文学界时见纷争,但涉及到布依族族源的却不多。中央民族学院研究室编写的《中国少数民族简况》、云南出版社出版的《民族工作手册》,均既承认布依族是“骆越”演变而来,也不否认是当地土著民族的后裔;《辞海》的...
关键词：夜郎国 布依族 濮族 濮人 南越 族源 骆越 越族 僚人 焚人 
明代苗族教育家——吴鹤被引量：1
《贵州民族研究》1981年第2期36-53,共18页刘自齐 
这是一首前人刻在石碑上的七律,诗题是《谒明处士吴鹤先生祠》。吴鹤是谁?祠在何处?诗中所记史实是否可靠? 翻开《乾州厅志·人物·儒行》,第一个记载的人物便是明代苗族教育家吴鹤: “吴鹤,乾州东乡宿儒也。乐道自守,闻王阳明先生讲学...
关键词：苗族教育 王阳明 蛇图腾 僚人 夜郎国 凤图腾 图腾崇拜 防风氏 明代 河姆渡文化 
布依族的族源研究被引量：2
《贵州民族研究》1980年第2期1-12,共12页莫俊卿 
布依族是我们中华民族大家庭中的一员,有一百七十二万多人口(1978年底)。主要聚居于贵州省黔南布依族苗族自治州和兴义、安顺地区的几个布依族苗族自治县;黔东南苗族侗族自治州,贵阳市郊区及黔西北数县,也有不少布依族。
关键词：布依族 古越人 夜郎国 布依语 安顺地区 贵州省 铜鼓 壮族 黔东南苗族侗族自治州 西南夷 
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