一神教

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早期教父与多神教批判——罗马帝国一神论建构的宗教学解读
《世界宗教文化》2024年第5期118-126,共9页夏天晗 
国家社科基金项目“欧洲中世纪形而上学问题研究”(编号:23BZX066)阶段性研究成果。
在早期人类的历史发展中,不同宗教信仰间的更替和演进呈现出复杂多样的形态。克莱门特和拉克坦修等基督宗教早期教父对希腊罗马传统宗教的批判,为我们认识多神信仰向一神信仰的转换与演进,提供了极具启发性的文本。本文从早期教父的多...
关键词:罗马帝国 多神教 一神教 早期教父 宗教学 
论柯恩的“纯粹”一神教
《世界宗教文化》2011年第2期43-46,共4页崔永杰 孙增霖 
柯恩的"纯粹"一神教是其犹太哲学思想中的基础性概念。"纯粹"一神教的基础是上帝的独一性,包括上帝存在的独一性和信仰上帝的方式的纯粹性,它的表征是以色列民族的独一性。正是基于"纯粹"一神教,柯恩反对犹太复国主义的思想才能得到理解。
关键词:纯粹 一神教 独一性 理性 
传统悠远的宣礼歌——认识伊斯兰教音乐被引量:2
《世界宗教文化》2007年第2期23-25,共3页李文红 
伊斯兰,阿拉伯语音译,意为“顺从”。伊斯兰教是7世纪初阿拉伯半岛麦加人穆罕穆德创立的一神教。
关键词:伊斯兰教 音乐 传统 阿拉伯半岛 阿拉伯语 一神教 音译 麦加 
清真寺内为什么不崇拜偶像
《世界宗教文化》1998年第3期56-56,共1页张世满 
在地道的伊斯兰社会中,人们是很难看到肖像艺术的(摄影例外),不仅没有人物肖像,而且连动物造型也没有。那么,伊斯兰教为什么要禁止绘制人物动物像呢?首先应从伊斯兰教的根本信仰来分析。伊斯兰教是严格的一神教,其最根本的信条...
关键词:伊斯兰教 清真寺 穆罕默德 生命体 安拉 偶像崇拜 一神教 伊斯兰社会 阿拉伯社会 动物造型 
儒学与宗教的关系被引量:2
《世界宗教文化》1994年第4期22-25,共4页邹昌林 
儒学与宗教的关系邹昌林儒学与宗教的关系,至今聚讼未果。其关键原因是,利用现行的成型理论,尚无法给中国占主导地位的宗教一个正确的定位。无论是出于对中国文化的高度尊敬而把中国宗教定位为世界宗教的“第三大河系”─—“哲人宗...
关键词:自然宗教 中国文化 儒学 伦理化 发展阶段 一神教 宗法式宗教 原生性质 伦理型 是宗教 
原始一神论的破产
《世界宗教文化》1982年第2期36-41,47,共7页И.克雷维辽夫 李文厚 
关于宗教的起源和发展问题,存在着不同的认识。近半个多世纪以来,基督教的一些传教士和民族学家,热衷于制造一种原始一神论的理论,似乎从撒哈拉到南美等世界各地的土著居民中存在着原始一神教,企图以此证明,自古以来就有原始单一...
关键词:一神论 破产 民族学家 土著居民 一神信仰 传教士 基督教 一神教 
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