创作动机

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文学的灵魂是什么?
《文学自由谈》2017年第2期98-102,共5页肖舜旦 
文学的灵魂是什么?对于稍有一点文学常识的人,在回答这个问题时就会想到文学的两个基本命题:即“写什么”和“怎么写”。前者是指文学作品的思想、内容,后者则指文学作品的形式、结构。二者是一个不可分割的整体,但从根本而言,思想、...
关键词:生活本质 创作动机 古代诗人 诗穷而后工 创作实际 中外文学史 向善 活着 经典意义 历史著作 
关于“硬伤”答余秋雨
《文学自由谈》1999年第1期75-79,共5页高恒文 
我曾就《文化苦旅》写过一篇文字,都是几年前的事了,如今《山居笔记》的“正版”出来了,余秋雨先生在其长篇“自序”中谈到我对该书的评论,可见虽境过而事未过。因为时有朋友问及此事,故不妨再说几句,算是澄清“事实”。我的文章...
关键词:余秋雨 硬伤 中国古代 《文化苦旅》 姜白石 创作动机 常识性错误 古代文人 散文写作 文化传统 
通往上帝之路
《文学自由谈》1998年第3期51-54,共4页王英琦 
几乎八四年起,我就陷入致命的生存性的不安与恐惧中,陷入价值观世界观的终极失缺状。我没有自己的文学坐标及人生信仰,没有自己的判断力选择力拒绝力。日常生活表面看来那么温馨而世俗的慰藉(只要对它不予置疑,它就总显得那么慰藉...
关键词:上帝 创作动机 超自我 信仰 无神论 物理学 终极真理 有神论 物理定律 生存质量 
我与小说
《文学自由谈》1996年第1期18-20,共3页李国文 
我与小说李国文我写过小说,编过小说,选过小说。我这一辈子,堪称得上是小说人生,人生小说。福兮祸兮,幸欤不幸,可以说都和小说有关。从二十多岁开始写小说起,四十多年来劳碌奔波,跌宕流离,基本上也像是一部浮世绘式的小说。只...
关键词:小说 说出想说的话 人生小说 李国文 创作动机 人生体味 福兮祸兮 爱恨情仇 人物身份 沟通心灵 
别硬写,行不?
《文学自由谈》1993年第2期69-70,共2页焦桐 
当越来越多的小说家打起了“艺术即形式”的大旗,意味着一个真正自觉的时代的到来。的确,把形式作为文学的一个本体论界定,对于我们在文学形式上的建构大有裨益。但另一方面。
关键词:作品形式 审美愉悦 主体心灵 赵玫 创作动机 审美价值 我不知道 人格精神 告诉我 不可言 
作家的能耐
《文学自由谈》1992年第3期21-22,6,共3页邓刚 
有人说悲观使人深刻乐观使人肤浅,乍一听似乎不那么对劲儿,不那么情愿。但细细一琢磨,你又不得不无奈何地觉得挺准确。悲观趋于低沉,忧心忧肝,深思远虑,在事物的底层爬行,碰碰磕磕,感受真切仔细;乐观当然轻松,春风得意,欢天喜地,在事物...
关键词:深思远虑 使人 创作动机 潜行者 敲门声 人物命运 乐观向上 创作热情 海珍 医疗诊所 
难得通俗
《文学自由谈》1992年第1期115-116,共2页单正平 
借用郑板桥的那个格言句式,颇能表达我读完诗人林希小说的印象:高雅难,“通俗”更难,由高雅转入“通俗”尤难。我之所以给通俗二字加引号,是想把林希小说和一般以美人头作封面的那种刊物上的通俗小说区别开来。这不但因为林希的小说发...
关键词:小说发表 文学刊物 《中国作家》 二字 郑板桥 世道人心 叙述方式 意识形态色彩 政治色彩 创作动机 
《人间消息》与先锋派的盈虚消息
《文学自由谈》1990年第1期89-93,共5页沈义贞 
1.将海男的《人间消息》(载《钟山》89.4)归入“新潮小说”或“先锋派”至少有下列几点理由。①文本的全部操作方式指向一个混沌的效果;②文本流露了这样的企图:以个体经验瓦解公众的群体经验,因而不放弃以往的阅读经验就将放弃对此文...
关键词:先锋派 《钟山》 个体经验 先锋作家 阅读经验 创作动机 先锋文学 苏童 格非 形而下 
《男人的一半是女人》接受检讨被引量:2
《文学自由谈》1989年第1期72-78,共7页李书磊 
1.今天看来,《男人的一半是女人》这部小说最大的特点就是读者多。我敢说它是当代文学中读者最多的小说。所以只有理解它的接受状态也许才能真正抓住它的本质。
关键词:张贤亮 当代文学 接受状态 性压抑 柯云路 批评界 创作动机 性描写 灵与肉 哲学主题 
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