伊斯兰教信仰

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伊斯兰教中国化探析——以洪水泉清真寺建筑艺术为例
《炎黄地理》2024年第6期60-62,共3页李欢 
伊斯兰教最早于唐朝(公元7世纪)传入中国,经过历朝历代的发展和融合,被中国传统文化不断同化,从而促进了伊斯兰教的中国化进程。清真寺作为伊斯兰教信仰的重要标志,也经历了中国化的过程。建筑艺术是文化和文明的视觉代表,是一个国家和...
关键词：伊斯兰教中国化 清真寺建筑 中国传统文化 建筑选址 布局特征 伊斯兰教信仰 洪水泉 中国化过程 
伊斯兰教信仰浅析
《中国穆斯林》2024年第3期12-20,共9页穆卫宾 马彦斌 
“伊玛尼”为阿拉伯语“■”的译音,意为信仰。作为穆斯林,探信仰之精微,索信仰之真谛,乃必要之举。信仰坚定,方可使人身心趋于正义,正信正行。一、信仰的概念界定从伊斯兰教教义学角度来讲,信仰属于精神范畴,而一些教律功课,属于外在实...
关键词：伊玛尼 伊斯兰教 正行 教义学 穆斯林 精神范畴 正信 阿拉伯语 
伊斯兰教“信仰”概念辨析——兼论ISIS的“台克非尔”
《世界宗教文化》2018年第2期97-106,共10页贾建萍 
"信仰"(īmān)是伊斯兰教义学的核心概念。历史上,穆斯林曾围绕信仰问题展开热烈讨论,例如,何为"信仰",何为"不信",信仰的要素,信仰的品级,信仰与行为的关系,谁是"卡菲尔"等等。其间,各种观点学说既相互交锋、碰撞,也彼此妥协、融会,...
关键词：信仰 行为 “台克非尔” 主流立场 
《古兰经》是一部什么样的经典
《北京支部生活》2017年第6期71-71,共1页
答：《古兰经》是伊斯兰教最神圣的经典。它是在穆罕默德23年的传教过程中陆续宣布的安拉启示的汇集。《古兰经》被视为伊斯兰教信仰和教义的最高纲领，
关键词：《古兰经》 伊斯兰教信仰 穆罕默德 最高纲领 
浅谈伊斯兰教信仰对陕西回族社会生活的影响
《西部学刊》2016年第15期41-44,共4页马健君 
陕西省教育厅哲学社会科学重点研究基地项目"伊斯兰教与陕西回族历史文化问题研究"(项目编号:14JZ050)
从社会生活及日常生活中可以窥视到不同民族的精神与生活世界。宗教信仰在民众社会生活中所具有的功能、作用是不容低估的。文章从陕西回族衣食住行、婚丧嫁娶、社会交往等社会生活的叙述中,反映了伊斯兰教信仰对于回族社会生活的重要...
关键词：陕西回族 社会生活 伊斯兰教 信仰 影响 
伊斯兰教信仰功修代治的价值与对穆斯林身心的影响
《产业与科技论坛》2016年第10期115-116,共2页马瑜 
本文阐述了伊斯兰教信仰、功修、代治的概念、相互关系、对穆斯林个人的身心影响及其社会价值。
关键词：伊斯兰教 穆斯林 宗教信仰 功修 代治 身心影响 
组织传播视角下的现代回族经堂教育被引量：1
《今传媒》2015年第4期16-17,共2页杨燕玲 
"西北民族大学研究生科研创新项目"资助:"组织传播视角下的现代回族经堂教育"(ycx14124)
随着信息全球化和传媒科技的进步,人与信息间的关系也更加紧密。但是,各种信息通过大众传媒袭来时,对民族传统文化的保存和发展带来了新的挑战。就伊斯兰传统文化而言,这种精神信仰正在民族社区内部慢慢弱化,为了挽救这种危机,在民族社...
关键词：伊斯兰教信仰 民间经堂 组织传播 社会功能 
拜功礼仪的由来
《中国穆斯林》2014年第4期30-31,共2页忽天倬 
伟大的真主在穆圣夜行和登宵夜规定了拜功为主命。《古兰经》云：＂你们当谨守拜功,拜功对于信士确是定时的义务＂（4∶103）拜功是伊斯兰教最重要的五项功课之一,是穆斯林必须每天按时履行的功修,是人类崇拜真主的最佳方式。逊尼派创...
关键词：拜功 礼仪 伊斯兰教信仰 《古兰经》 穆斯林 原则问题 逊尼派 统一性 
北头回回
《回族文学》2014年第3期56-65,共10页王德凤 
初次到云南大理白族自治州，我便被那里的独特民风所吸引。特别是生活在大理北部地区的回族人，他们的衣饰、语言虽然都和白族一样，但却一直坚守着虔诚的伊斯兰教信仰。
关键词：大理白族自治州 回回 伊斯兰教信仰 北部地区 衣饰 
支撑伊斯兰教信仰的梁柱
《天津市社会主义学院学报》2013年第4期53-55,共3页吴星辰 
伊斯兰教自产生以来走过了数世纪荣辱兴衰的漫漫历程,就其传播的广泛性和对世界的影响性而言,远远超过了其他宗教。如今伊斯兰教已经成为震撼世界的宗教,一种具有独特精神活力的文明。在未来世界发展中,它仍然是一种不可忽视的力量和因...
关键词：西方文明 伊斯兰教 功修 
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