杨效雷

作品数:32被引量:35H指数:3
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供职机构:天津师范大学历史文化学院更多>>
发文主题:《易》周易《周易》河图洛书更多>>
发文领域:哲学宗教历史地理文化科学文学更多>>
发文期刊:《辽东学院学报(社会科学版)》《天津师范大学学报(社会科学版)》《历史文献研究》《周易文化研究》更多>>
所获基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目天津市哲学社会科学研究规划项目更多>>
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《张皋文笺易诠全集》考略
《古籍保护研究》2022年第2期166-176,共11页周余姣 汪明杰 杨效雷 
国家社会科学基金重大项目“古籍保护学科建设与基础理论研究”(项目编号:19ZDA343)研究成果之一。
张惠言《张皋文笺易诠全集》是清代的一部自著丛书,其常见题名为《张皋文笺易诠全集》,但作者在古籍编目实践中发现该丛书还有一古籍内封,题名《张皋文笺易注全集》。从“诠”“注”的一字之差出发,进一步发现该丛书还有《笺易注元室遗...
关键词:《张皋文笺易诠全集》 张惠言 虞翻 丛书 
清代考据学视野下的《河洛精蕴》被引量:2
《周易研究》2021年第4期64-74,共11页杨效雷 汪明杰 
国家社会科学基金重大项目:“清人文集经义整理与研究”(17ZDA259)。
考据学是清代学术的突出特色,清代考据学的成就体现于“祖述渊源”“历数考订”“博证致用”等方面。江永秉持格物致知精神,以考据为方法,奉“归本河洛”为宗旨,从祖述渊源、历数考订、博证致用三方面治《易》,撰成《河洛精蕴》,其成就...
关键词:江永 河洛精蕴 考据 
李学勤易学研究的成就与特点被引量:1
《南开学报(哲学社会科学版)》2020年第6期179-188,共10页孙航 杨效雷 
河北省社会科学基金项目(HB16LS021)。
李学勤的易学研究分为四个时期,在孕育期,商周甲骨是其主要研究对象;在建构期,李学勤立足传世文献,对《周易》经传进行了深入研究;在完善期,李学勤的主要研究对象是马王堆帛书《周易》,延及战国秦汉竹简易类文献、《易纬》及太极图;在...
关键词:李学勤 易学 《周易》 数字卦 儒家 孔子 
尚秉和象数解《易》析论被引量:1
《德州学院学报》2019年第3期69-75,共7页汪明杰 杨效雷 
国家社会科学基金重大项目“八卷本《中国逻辑史》”(14ZDB013);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“易学逻辑溯源及早期发展研究”(15JJD720015);贵州省社会科学规划国学单列课题“易学逻辑经典系统研究”(17GZGX22)
尚秉和作为晚清民国象数易学大家,其象数解《易》之系统、完备,奠定了其在易学史上不可摇撼的地位。尚氏综合运用诸多易象、易数解《易》。其以象解《易》可析分为五:覆象、大象、对象、互象、逸象。其以数解《易》可析分为十:先天八卦...
关键词:尚秉和 易学   
“史事宗”易学:一种中国式方法范式的确立与传承
《江西社会科学》2019年第3期15-23,共9页曾华东 杨效雷 
国家社科基金项目"‘史事宗’易学研究"(14BZX050)
顾炎武《日知录》勾勒了《易》学发展简史,不但泛滥易学的"玄""理"二家,还清楚看到了"史事宗"这家存在的可能性,并深度揭示了史事"参证"方法在杨万里等《易传》中得到确立,认为"史事宗"《易》学以用《易》为学术趣旨,是方法论与目的论...
关键词:顾炎武 史事宗 乾嘉学派 
《周易》阴阳观与和合文化论析被引量:1
《周易研究》2017年第5期92-96,共5页杨效雷 曾华东 
国家社科基金项目:"史事宗"易学研究(14BZX050);教育部人文社会科学重点研究基地重大项目:"易学逻辑溯源及早期发展研究"(15JJD720015)
《周易》阴阳观与和合文化之间的关联应该得到系统揭示。《周易》阴阳观由阴阳交易观、阴阳分判观和尊阳抑阴观三部分有机构成,和合文化的特点可概括为同一性、差异性和主导性。《周易》阴阳交易观与"和合文化"强调交流互鉴的内涵相契合...
关键词:《周易》 阴阳三观 和合文化 
试析博物馆钤印活动的特征和功用
《博物馆研究》2016年第2期18-22,共5页王朝辉 杨效雷 
博物馆钤印活动是国际上普遍采用的博物馆宣教内容之一,目前在我国台湾地区及内陆部分地区都已逐渐被采纳并实施,亟待得到更为深入的研究与推广。博物馆钤印活动主要有唯一性、教育性和参与性三大特征,在实际应用中体现出纪念、宣传和...
关键词:钤印活动 博物馆 宣教 
清华简《筮法》研究述要被引量:3
《中原文物》2016年第2期65-70,共6页高险峰 杨效雷 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目"易学逻辑渊源及早期发展研究"(项目编号:15JJD720015)的阶段性成果
《清华大学藏战国竹简(肆)》面世后,学界对《筮法》的研究尤为集中,涉及到《筮法》的成书时间、性质以及对汉易的溯源;《筮法》篇与数字卦的关系;《筮法》所载的成卦法及解卦法;"卦位图"与《说卦》所载方位差异的思想内涵;《筮法》与《...
关键词:清华简 《筮法》 卦位图 《归藏》 
隋唐东都城与《周易》文化被引量:1
《建筑与文化》2016年第3期62-64,共3页霍宏伟 杨效雷 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“易学逻辑溯源及早期发展研究”(15JJD720015)
隋唐东都城位于河南洛阳。古代洛阳,位居天下之中。优越的地理位置条件,使其成为中国历史上十三个王朝的宅京之地,至今仍保存有五大都城遗址。建国以来,洛阳是最早开展都城考古的城市,隋唐洛阳城遗址也是较早进行考古勘察与发掘的古代...
关键词:东都 古代都城 南宋高宗 周易文化 建炎 两京 太微垣 紫微垣 宫城 乾阳殿 
“苟日新,日日新,又日新”新解——以《蛊》《巽》卦爻辞为核心的考察
《周易研究》2016年第1期37-39,64,共4页杨效雷 朱彦民 
国家社科基金项目:"史事宗"易学研究(14BZX05)
郭沫若尝考《礼记·大学》所引汤盘铭"苟日新,日日新,又日新"乃"兄日辛,且(祖)日辛,父日辛"之讹。质疑者以为,兄、祖、父之排列无序,且同在辛日祭祀,不可信从。其实,兄、祖、父之序,乃因昭穆制度。《史记·殷本纪》中报乙、报丙、报丁...
关键词:《礼记》 《大学》 蛊卦 巽卦 
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