仇钧

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供职机构:常熟理工学院艺术与服装工程学院更多>>
发文主题:图式宇宙观艺术图式大乘佛教标识性更多>>
发文领域:艺术建筑科学哲学宗教更多>>
发文期刊:《中国艺术》《美与时代(美学)(下)》《大众文艺(学术版)》更多>>
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莫卧儿王朝盛期绘画中的图式及构造研究
《中国艺术》2015年第2期98-99,共2页仇钧 
莫卧儿王朝盛期的绘画在印度文化历吏上有着非常重要的地位。它以细密、画工精致、色彩和谐、画面人物设计复杂及杂糅西方绘画元素而著称。本文探讨此时期的绘画特征,并试分析莫卧儿王朝盛期绘画中的图式构造的规律及演变。
关键词:莫卧儿王朝 莫卧儿画派 印度细密画 东方主义 
远古的睥睨——浅谈中国西南地区的“邛笼”建筑艺术
《大众文艺(学术版)》2009年第5期189-190,共2页仇钧 
川西滇西北高原间的三条民族迁徙走廊分布着诸多民族,其中以藏、彝、羌三个民族为主。上述诸民族由于生活于高寒或干热地区,天气寒冷,风力强劲,绝对温差大。要在这样的环境下营造出适宜人居的微气候,很重要的一点就是将其与外部的严寒...
关键词:西南 邛笼 宗教建筑 半月形文化传播地带 
寂静的空间——浅谈中国佛教的宇宙观与其空间功能
《大众文艺(学术版)》2009年第2期167-168,共2页仇钧 
佛教在汉朝传入中国以后就改变了早期印度佛生不事桑农、乞援度日、栖居窟龛的生活环境。唐宋以后,佛教文化成了中国古代文化的重要组成部分,城市、乡村和名山都有佛寺建立。园林化的佛寺空间成了朝官、名士、布衣所共享的"公共空间"。...
关键词:佛陀 大乘佛教 涅槃 岩谷 
汉代造仙运动对其艺术图式的影响
《美与时代(美学)(下)》2008年第12期62-64,共3页仇钧 
汉代的艺术作品距今已有两千多年的历史,它与当下的艺术作品最明显、最内在的不同之处就是它表现了汉代人的宇宙观。这里所说的"宇宙观",并不是哲学意义上人对物质与精神相互关系的认识,而是原始信仰中对宇宙层次的基本划分及对宇宙不...
关键词:西王母 昆仑山 东王公 汉代 艺术作品 图式 宇宙观 运动 升仙 图像 
建筑与人类的精神家园
《大众文艺(学术版)》2008年第9期94-95,共2页仇钧 
建筑是人造物。人们对自己造物的理解与思考也就是关于这个人造物的思想,显然,这会深刻影响到它的制造方式和人们对它的评价方式,影响到它的外在形态和使用方式,从而进一步影响到它的历史发展趋向和变迁路径。建筑的发展史不仅见证和体...
关键词:建筑功能 历史相对性 建筑的标识性 
古典园林的文化历史渊源
《大众文艺(学术版)》2008年第8期60-61,共2页仇钧 
园林作为人类生活的一个侧面,其功能要求,形态的创造和不同时代的发展演变,是受着人类社会发展的文化所支撑和驾驭的。只有了解与其相关的文化架构与内涵,才可看清其空间形态产生的必然。作为我国建筑文化中的古典园林也自然体现了古人...
关键词:桑林 比德说 不役于物 
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