满益德

作品数：8被引量：29H指数：4
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发文领域：历史地理建筑科学艺术文化科学更多>>
发文期刊：《大众文艺（学术版）》《恩施职业技术学院学报（综合版）》《建筑》更多>>
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岚霭润窗棂 木雕土家情——鄂西南土家族窗棂木雕技法及其文化意蕴被引量：4
《建筑》2011年第16期76-78,共3页谢亚平 满益德 
湖北省教育厅2008年人文社会科学研究项目成果之一<武陵地区民间雕刻艺术研究>(项目编号:2008y250)
中国的雕刻艺术已有六千年的历史，其中石雕古朴厚重，砖雕清雅素丽，而木雕则以精致细腻见长，并形成了各具特色的八大流派：广东粤雕、北京京雕、苏州苏雕、东阳木雕、乐清黄杨木雕、潮州金漆木雕、安徽徽雕与山西晋雕，各有所长，争...
关键词：东阳木雕 文化意蕴 土家族 鄂西南 技法 雕刻艺术 砖雕 
“晋蛮夷归义侯”金印与柳州城摩崖刻石之我见
《大众文艺（学术版）》2009年第17期75-76,共2页满益德 
湖北省教育厅社科基金项目"武陵地区民间雕刻艺术研究"(批准文号2008Y250);湖北省教育厅社科基金项目"清江流域的生态资源与民族艺术教育研究"(批准文号2007B178)
柳州城是全国重点文物保护单位,这里出土的"晋蛮夷归义侯"金印和保存完好的"西瓜碑"等摩崖刻石,不仅具有重要的历史价值,而且在书法、篆刻艺术方面也值得研究。文章对这些作品的艺术特点和文化意义进行了分析和阐释。
关键词：柳州城 金印 摩崖刻石 书法篆刻艺术 
唐崖土司王城建筑石刻的造“形”与造“势”被引量：8
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》2009年第4期63-69,共7页满益德 凌云 
湖北省教育厅社科基金项目"武陵地区民间雕刻艺术研究"(批准文号2008Y250);湖北省教育厅社科基金项目"当代多元化视野下的土家族工艺美术研究"(批准文号2008Y249);湖北省教育厅社科基金项目"清江流域的生态资源与民族艺术教育研究"(批准文号2007B178)
唐崖土司王城,城址环境优美,建筑石刻工艺精湛,具有较高的学术研究价值和现实研究意义。从实地考察入手,以环境艺术的眼光,用立体的观察方法,把土司王城的建筑石刻置于特定的时态和生态环境中,可以看到其造"形"和造"势"的表达方式及创...
关键词：唐崖土司王城 建筑石刻 造“形” 造“势” 审美特征 文化意义 
土家鱼木寨石刻文化成因被引量：1
《贵州民族学院学报（哲学社会科学版）》2007年第3期144-146,共3页满益德 崔在辉 
对鱼木寨历史渊源作了简要探索。丰富多彩的石刻文化,从内容和用途上,大体可分为三类,一是建筑题刻,二是墓碑石刻,三是崖刻。对石刻文化形成并得以保存的原因作了初步分析。
关键词：鱼木寨 石刻类型 文化成因 
鄂西土家族村寨民居建筑初探——以湖北恩施三个土家族村寨为例被引量：5
《建筑》2007年第06S期71-73,共3页满益德 谢亚平 
鄂西民族村寨民居建筑类型及保存现状 据文物部门的初步调查，湖北恩施土家族苗族自治州共存有各类文物古建筑遗迹200余处，可分为寺庙类、宗祠类、书院类、教堂类、古塔类、关寨类、民居类等14大类。其中民居类建筑又可分为很多种，...
关键词：民居建筑 土家族 村寨 恩施 湖北 鄂西 干栏式建筑 建筑类型 
鱼木寨墓碑石刻的审美特征被引量：7
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》2006年第2期12-18,共7页满益德 
2004年湖北省教育厅项目<鱼木寨民间文化保护研究>(2004Y060)
鱼木寨墓碑型制多样,雕刻内容丰富,其营造观念、表现手法都突出了营造的目的和审美功能,具有鲜明的艺术特征,其墓葬习俗包涵了土家人诸多的审美理想。
关键词：鱼木寨 墓碑文化 审美理想 墓碑石刻 
唐崖土司王城与土家族的艺术精神被引量：1
《恩施职业技术学院学报（综合版）》2002年第4期32-35,共4页满益德 
本文通过对唐崖土司王城遗址现存作品的外部形式结构和内在情感意蕴的分析、鉴赏,挖掘出以精神形式存在于这些作品身上的新价值。
关键词：土司王城 居位空间 建筑形式 雕刻内涵 艺术精神 
外来文化对早期土家族的影响——来凤仙佛寺摩崖造像的考证被引量：6
《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》2002年第2期15-19,共5页满益德 
湖北来凤仙佛寺摩崖造像始于何时,一曰东晋,一曰五代,均以残碑“文字”为证而得出结论。笔者经过实地考察,主要从造像的题材、样式与中原、四川等地区佛教造像流布情况的分析比较中,得出与前两说不相同的结论,并就此阐明了仙佛寺的文化...
关键词：外来文化 早期土家族 摩崖造像 考证 仙佛寺 布局模式 造像风格 开凿年代 文化精神 湖北 来凤县题材 
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