王鹏辉

作品数：31被引量：81H指数：5
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供职机构：四川大学中国西部边疆安全与发展协同创新中心更多>>
发文主题：庙宇边疆县域史前时期民间信仰更多>>
发文领域：历史地理经济管理文化科学哲学宗教更多>>
发文期刊：《清史论丛》《学术月刊》《新疆社会科学》《华夏考古》更多>>
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“中国边疆研究与历史书写”学术研讨会综述被引量：1
《学术月刊》2016年第9期164-168,共5页王鹏辉 
中国边疆研究与历史书写是中国边疆社会发展、实践深化、历史前进对边疆学的必然要求。2016年7月24-25日，由《学术月刊》杂志社和四川大学中国西部边疆安全与发展协同创新中心、四川大学历史文化学院联合主办的“中国边疆研究与历史书...
关键词：《学术月刊》 中国边疆 历史书写 研讨会综述 边疆研究 四川大学 安全与发展 学术研讨会 
康有为的边疆建设方略研究被引量：5
《中国边疆史地研究》2015年第4期69-78,180,共10页王鹏辉 
康有为从今文经学出发,力主君主立宪和"五族合一",进行近代中国的国家建设,其中边疆建设方略是有机构成部分。康有为在世界格局中认识中国的边疆危机,把握了外藩边疆、内属边疆和内地的联动关系,洞察到西北陆地边疆和东南海疆的互动,主...
关键词：康有为 边疆 建设方略 
孙中山的边疆革命与国家建设方略辨析被引量：1
《社会科学战线》2015年第12期77-83,共7页王鹏辉 
孙中山在清末举起汉族族裔民族主义的旗帜,发动推翻清王朝的"排满"武装革命,实施东南沿海边疆革命的方略,忽视了非汉族群聚居的西北陆地边疆。辛亥革命之后,孙中山展开了建设现代中国的国家建设方略,其中又包含西北陆地边疆建设的蓝图...
关键词：孙中山 民族观 边疆革命 《建国方略》 陆海互动 
吴禄贞的社会交游与清末革命被引量：1
《清史论丛》2015年第2期123-149,共27页王鹏辉 
吴禄贞在武汉加入湖北新军,经历从湖北武备学堂到日本陆军士官学校的训练。他身处两湖学生社群,与清廷官僚、革命党人、立宪党人和各种革新人士广泛交游。中国面临被西方列强瓜分的危机与日本明治维新后现代化的发展,共同刺激吴禄贞精...
关键词：吴禄贞 社会交游 清末革命 
吴禄贞视野中的边疆民族社会——以内蒙古东四盟调查为例被引量：2
《北方民族大学学报（哲学社会科学版）》2015年第5期49-54,共6页王鹏辉 
有清一代,内蒙古东四盟地域已经形成蒙汉杂居的生存格局,并且结成相互依存的命运共同体。吴禄贞的调查呈现出内蒙古东四盟边疆民族社会的内在危机,涉及政治、生计与经济、宗教与风俗诸多方面,显现其国内新政与国际侵略互动的社会矛盾机...
关键词：吴禄贞 边疆民族社会 内蒙古东四盟 
清代至民国前期吐鲁番的佛寺道观庙宇考实被引量：5
《新疆大学学报（哲学社会科学版）》2014年第6期43-47,共5页王鹏辉 
国家社科基金重大委托项目<新疆通史>(05&ZD060)基础研究项目"清末民初新疆镇迪道的佛寺道观研究"(XJTSB080)成果之一
吐鲁番自清朝统一新疆以来逐渐形成满人、汉人、蒙古人与回民等人群与维吾尔人杂居的社会格局,随之带来以信仰为核心的文化生态格局的变迁。吐鲁番非伊斯兰信仰的处所有官府坛庙和佛寺道观,其中尤以佛寺道观庙宇成为民间信仰的社会空间...
关键词：清代至民国前期 吐鲁番 佛寺道观庙宇 
边疆、民族与梁启超“新中国”的建构被引量：8
《人文杂志》2014年第11期73-81,共9页王鹏辉 
梁启超身处晚清民初的过渡时代,关切边疆危机,追求现代中国的国家建构。梁启超依据现代地理科学认识东南诸省与西北腹地的国家疆域空间结构,面对中国西北陆地边疆和东南沿海边疆危机的日渐深重,发现民族主义的国家富强动力,倡导中华民...
关键词：梁启超 边疆 民族主义 中华民族 国家建构 
龚自珍和魏源的舆地学研究被引量：20
《历史研究》2014年第3期73-86,190-191,共14页王鹏辉 
龚自珍和魏源站在传统中国的前列,以今文经学经世致用,倡导变革现实,究心边徼舆地学,主张移民实边进行国家建设,回应社会和时代的双重危机,其中的边疆建设事关全局。龚自珍"天地东南西北之学"包含了西北陆地边疆和东南沿海海疆,魏源进...
关键词：龚自珍 魏源 西北-东南边疆轴向 边疆建设 
清末民初库尔喀喇乌苏的庙宇与汉民社会
《伊犁师范学院学报（社会科学版）》2013年第4期66-70,共5页王鹏辉 
国家社科基金重大委托项目<新疆通史>(05&ZD060)基础研究项目<清末民初新疆镇迪道的佛寺道观研究>(XJTSB080)成果之一
库尔喀喇乌苏自清朝统一新疆以来逐渐聚居成邑,移民群体的生存活动形成地域社会。清末民初的库尔喀喇乌苏定居社会的形成蕴育了众多的庙宇,各种各样的庙宇成为当时城乡显著的社会景观,构成了汉民乡土社会的基本因素。
关键词：清末民初 库尔喀喇乌苏 庙宇 
清末民初新疆呼图壁县域的庙宇与民间信仰被引量：2
《昌吉学院学报》2013年第3期7-10,共4页王鹏辉 
国家社科基金重大委托项目<新疆通史>(05&ZD060)基础研究项目<清末民初新疆镇迪道的佛寺道观研究>(XJTSB080)成果之一
呼图壁县域自清朝统一新疆以来逐渐形成绿洲聚落,移民群体的生存活动形成地域社会。清末民初的呼图壁县域农业社会的形成蕴育了众多的庙宇,围绕庙宇广泛而多样的民间信仰活动成为当时城乡显著的社会现象,促进了移民的土著化社会的建构。
关键词：清末民初 呼图壁县域 庙宇 民间信仰 
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