武晓蕾

作品数：5被引量：2H指数：1
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基于历史性的文学批评——以詹姆逊《批评的历史维度》为例
《青年文学家》2014年第7Z期72-73,共2页武晓蕾 
詹姆逊文化批评理论中贯穿着强烈的历史意识,深入探讨他的这种历史意识对于深入理解他的文化批评理论有着重要的意义。在《批评的历史维度》一文中,詹姆逊在对具有代表性的五种批评方法——文体分析、道德批评、神话批评、精神分析和结...
关键词：历史维度 总体性 文体分析 道德批评 神话批评 
从“滋味”到“韵味”——中国古典美学审美理想的深拓被引量：2
《青年文学家》2014年第5Z期61-61,63,共2页武晓蕾 
中国古典美学以其特定的审美范畴形成了内蕴丰富而具有内在继承性与开拓性的庞大体系。许慎在《说文解字》中将"美"解释为:"美,甘也,从羊从大,羊在六畜中主给膳也。"美最先是从生理角度加以界定,指的是味美。"味"作为中国古典美学范畴...
关键词：滋味 韵味 审美理想 
论中国古典园林艺术于当代的生态文化功能
《青年文学家》2013年第8X期161-161,164,共2页武晓蕾 
中国古典园林是人类文明的重要遗产,其中所蕴含的"天人合一"思想,在建造理念上所遵循的与自然和谐相处原则,对当代的生态文化建设有着重要的启示性作用。本文主要从中国古典园林艺术中的空间布局、诗文题词以及意境营造这三方面探讨中...
关键词：中国古典园林 生态文化 和谐 
中西美学中物感的差异性
《北方文学（下）》2013年第7期111-112,共2页武晓蕾 
作品本质上是记录世界的，而世界是活生生的存在。中国的“圣人无情”指的是无自己特有的倾向，即就事论事，不用自身意志去干扰外物，其依据在于生活本身；西方的“主体性”依据在主体，用主体意志去干扰外物，将自身的思想感情寄托在...
关键词：物感 主体性 审美主客体 审美情感 
论黑格尔的悲剧冲突说
《青年文学家》2013年第18期11-11,13,共2页武晓蕾 
黑格尔的悲剧学说是自亚里士多德以来在悲剧学说史上树立起来的又一座丰碑,他是第一个用辩证的对立统一观点去揭示悲剧本质的人,黑格尔悲剧学说的独特价值就在于其用"矛盾冲突"去解释悲剧。但是基于理念先行这一哲学基础的悲剧冲突说,...
关键词：悲剧冲突说 矛盾冲突 和解 
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