徐建德

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供职机构：昆明理工大学艺术与传媒学院更多>>
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云南少数民族包的文化符码研究
《大众文艺（学术版）》2014年第16期54-54,共1页杜筱莹 徐建德 
云南居住着25个风俗独特的小数民族,其民族间别具一格的生产方式、生活环境、民族风俗和审美观,造就了如今不同的民族文化、宗教信仰和穿着方式,使得云南地区的少数民族表现出种类纷繁、精妙美观、形态各异的民族包,其具备独特的民族底...
关键词：云南少数民族包 文化符码 文化传承 
分形在影视作品中的应用
《中国报业》2013年第11X期89-90,共2页豆子 徐建德 
分形来源于数学,却用大自然的语言描绘着混沌的世界。随着分形理论的建立和其在影视作品中的应用,分形图形也以其千变万化而透着诡秘的美感冲击着人们的眼球。在计算机影视技术高速发展的今天,分形更以视觉和理论两种方式成就了诸多令...
关键词：影视 分形 计算机图形技术 
数学家的艺术创作——一窥分形艺术之谜
《美术界》2013年第11期80-80,共1页豆子 徐建德 
著名艺术家达·芬奇反复地将“黄金矩形”、“对数螺线”运用于其为数不多却幅幅经典的画作中，对他而言数学和科学的研究更令他沉迷，他更谦虚地自称为“业余画家”。达·芬奇让我们意识到艺术从来不是一个孤立的领域，艺术家与数学家...
关键词：分形艺术 数学家 艺术创作 艺术家 画作 画家 
中国工笔花鸟画的现代化及发展策略
《美术界》2013年第10期74-74,共1页田原 徐建德 
一、工笔花鸟画的产生与发展 中国古代花鸟画的产生和形成分为两个阶段：画花画鸟的阶段和形成花鸟画的阶段。前一阶段的断代时间为原始社会新石器时代至两晋南北朝，后一阶段的断代时间从隋唐至明清。
关键词：工笔花鸟画 中国 现代化 两晋南北朝 新石器时代 原始社会 时间 断代 
少数民族服饰元素对现代服饰设计的启示被引量：4
《美术界》2013年第9期97-97,共1页沈聪 徐建德 罗敏 
从上世纪90年代起,民族风就在国际时尚界悄然兴起,在大同小异的流行趋势下竖起一杆特立的标杆。时至今日,这股风潮大有愈演愈烈的趋势,并且从照搬民族服饰逐渐演变成将民族元素与现代时尚相融合的新风尚。无论是时尚秀场的流行发布,还...
关键词：少数民族服饰 民族元素 服饰设计 90年代 流行趋势 时尚 
图尽美,意尽善——透视吉祥年画里的尽美尽善
《美术界》2013年第8期84-84,共1页文雅 徐建德 许丽苹 
中国传统年画，作为老百姓喜闻乐见的传统民间绘画艺术，它来自于民间，根植于民间，与百姓生活息息相关。年画，最初起源于“门神”，有辟邪、镇宅之意。随着社会的发展，老百姓的关注力慢慢地从神转向人本身，更关注自身的生活与发展...
关键词：传统年画 吉祥 绘画艺术 百姓生活 绘画风格 传统工笔画 生活理想 构思巧妙 
“解构不是拆毁或破坏”——被劫持的,被解构的解构主义
《中国市场》2012年第18期127-129,共3页张英可 徐建德 
本文把德里达的解构主义置于哲学和社会发展的各个角度去透析其发生及发展的可能性要素,最终阐述笔者对解构主义本质及态度的探索理解。
关键词：解构主义 哲学 社会 一元中心 二元对立 否定中心 多元开放 
小议傣族民间壁画中的“虎身人面像”——以孟连芒中缅寺壁画为例
《美术界》2012年第4期69-69,共1页张云湘 徐建德 
傣族佛寺壁画,充满了自由梦幻的迷离色彩,是云南民族区域具有代表性和典型意义的少数民族美术样式。始建于清光绪年间的芒中缅寺,位于云南省普洱市孟连县娜允镇芒中村。1989年被列为为孟连傣族拉祜族佤族自治县文物保护单位,
关键词：孟连傣族拉祜族佤族自治县 壁画 民间 少数民族美术 文物保护单位 民族区域 光绪年间 云南省 
寿桃与中国传统文化被引量：1
《艺术与设计（理论版）》2011年第3期284-285,共2页张云湘 徐建德 
在快速步入老龄化社会的今天,人们对中国传统文化以及养生给予了空前的关注。文章从女性与中国桃文化、桃与传统养生文化的角度,详细解析了"寿桃"出现在民间寿星图案里的多重象征意义。
关键词：寿桃 女性 生殖崇拜 民俗 
追寻逐渐消失的民族记忆——云南花苗服饰探秘
《商场现代化》2010年第29期85-87,共3页李红杰 徐建德 
云南是民族云集的地区,集聚了除汉族之外的25个少数民族,各民族间的文化以及服饰可谓争奇斗妍、五彩纷呈,极大程度的丰富了中国艺术文化宝库。但是近几年来,随着世界大众文化的全球化,纯粹的民族民间工艺已经日趋减少,几乎濒临灭绝状态...
关键词：大花苗 民族服饰 保护传统文化 传统工艺流程 文化融合 
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