施萍

作品数:6被引量:12H指数:2
导出分析报告
供职机构:南通大学研究生工作部更多>>
发文主题:幽默基督教思想《论语》革命家文学史更多>>
发文领域:文学哲学宗教更多>>
发文期刊:《华文文学》《宗教学研究》《文艺理论研究》《文学评论》更多>>
-

检索结果分析

署名顺序

  • 全部
  • 第一作者
结果分析中...
条 记 录,以下是1-6
视图:
排序:
幽默何以成小品——以林语堂小品为例被引量:3
《文学评论》2006年第1期47-51,共5页施萍 
幽默作为一种文化,因林语堂等自由主义知识分子的倡导广为人知,对小品文的文学实践,体现了“五四”后一部分文化精英于集体主义甚嚣尘上的时代坚守个性启蒙立场的话语策略。林语堂等人所说的小品文,突出了它在文体风格上的独特性,同时...
关键词:小品文 林语堂 幽默 自由主义知识分子 文化精英 文学实践 话语策略 集体主义 “五四” 文体风格 
快乐天才:林语堂对苏东坡人格的现代演绎被引量:2
《文艺理论研究》2005年第6期111-118,共8页施萍 
关键词:《苏东坡传》 林语堂 《生活的艺术》 演绎 现代 人格 天才 快乐 GENIUS 《京华烟云》 
“革命”,非“革命家”——论林语堂的知识分子立场被引量:2
《社会科学》2005年第11期99-104,共6页施萍 
林语堂与“革命”之间的关系,揭示了他所坚守的自由主义知识分子的立场,以及他对中国社会、文化转型期知识分子社会角色的理解。林语堂从“语丝”时期激进的社会批判转化为“论语”时期社会批评和文化建设并重,其态度的变化标志着评判...
关键词:革命 知识分子 社会批判 文化传承 
以生命见证信仰的神圣——论林语堂的基督教思想
《华文文学》2005年第2期46-51,共6页施萍 
林语堂认为宗教信仰是个人在生存论上的决断,是个体的精神事件。因此,“上帝”不能“救国”“救民”,只是拯救个体的精神信靠,这与陈独秀等人的宗教观有明显的区别。他相信对“上帝”的精神需求是人的本能,坚决维护“上帝”特有的精神...
关键词:林语堂 基督教 科学理性 
本色化与现代化:再论林语堂的基督教思想被引量:2
《宗教学研究》2005年第1期96-101,共6页施萍 
林语堂的现代基督教思想是以生命哲学为理论基础的,他以对个体生命意义的探寻为纽带,在人文主义与基督教之间建立了亲缘关系,在本土语境中重塑了“上帝”的神学形象它来自人为善的高贵本能,是人类至善意向的神学象征,是个体获得生存意...
关键词:林语堂 基督教思想 现代化 生命哲学 人文主义 上帝 
论林语堂幽默思想的批判功能被引量:4
《文艺理论研究》2004年第6期32-38,共7页施萍 
关键词:林语堂 幽默 文学史 人间 自传 思想 开创 应该 批判功能 《论语》 
检索报告 对象比较 聚类工具 使用帮助 返回顶部