秦王朝为何“二世而斩”?——《淮南子》对“二世暴政”的历史批判与黄老审思  

作　　者：高旭[1] 

机构地区：[1]安徽理工大学楚淮文化研究中心

出　　处：《秦汉研究》2022年第2期85-108,共24页

基　　金：2020年度安徽省高校人文社会科学研究重大项目“《淮南子》道家性命哲学研究”(SK2020ZD19);2020年度安徽省哲学社会科学规划一般项目“《淮南子》道家体育养生思想及现代价值研究”(AHSKY2020D76);2019年度安徽省高校人文社会科学研究重点项目“西方汉学视域中的《淮南子》英译研究”(SK2019A0086)

摘　　要：对秦二世政治的批判反思是《淮南子》“过秦”论的重要组成,也是其反对暴君暴政、推崇民本理念的突出反映。淮南王刘安等人着眼秦末政治发展的历史事实,痛切揭露“二世暴政”纵欲自恣、残民为治的重大弊病,深刻指出“积怨在于民也”是秦王朝“二世而斩”的内在根由。立足黄老道家思想,刘安等人从“兵道”“君道”“政道”“治道”等方面深入论述,揭示出秦二世政治迅速演变成为空前的暴政,实因其强势有为、功利是从的法家“治道”理念及实践所致,由此造成“虐民”政治与“仇君”心态的恶性循环,最终让秦王朝在“君”“民”关系极端化的对立冲突中走向崩解覆灭。刘安等人在批判“二世暴政”中所充分阐扬的“民本”理念,是秦汉时代极为可贵的理论成果,仍值得现代中国政治发展予以积极的重视和汲取。

关 键 词：《淮南子》 秦二世 二世暴政 黄老 治道 帝王之道 

分 类 号：K233[历史地理—历史学] B234.4[历史地理—中国史] D691[哲学宗教—中国哲学]