模因论映照下的文学归化异化翻译  

作　　者：邹思怿[1] 邬玲琳[1] 

机构地区：[1]景德镇陶瓷学院

出　　处：《短篇小说（原创版）》2012年第4期86-87,共2页Short Story

基　　金：江西省社会科学规划课题“翻译模因论与归化异化翻译实践研究”(编号:11WX35)资助

摘　　要：一、中国文学翻译发展简介中国文学翻译始于19世纪70年代,到19世纪末期,中国掀起了第一股翻译外国文学作品的高潮,译者大多以严复(1898)在《天演论》中提出的"信达雅"作为翻译标准,提倡编译转述法。1919年,新文化运动在中国兴起,文学翻译迎来了第二个高潮,翻译界开始不满足于简单的转述,转而致力于异化翻译,希望通过吸取外国文学的精华,改造中国陈旧的语言与社会。20世纪30年代,归化法在文学翻译中占据了主导地位。

关 键 词：模因传播 目的语读者 源语文化 模因论 

分 类 号：H05[语言文字—语言学]